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符節
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2.形容相符合、吻合。《孟子.離婁下》:「得志行乎中國,若合符節,先聖後聖,其揆一也。」
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沛澤
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1.草木叢生的水澤,常為禽獸棲隱的地方。《公羊傳.僖公四年》:「於是還師濱海而東,大陷于沛澤之中。」《孟子.滕文公下》:「園囿、汙池,沛澤多而禽獸至。」
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不違
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2.不妨害。《孟子.梁惠王上》:「不違農時,穀不可勝食也。」
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不忍人之政
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不忍心傷害人民的政策。《孟子.公孫丑上》:「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。」
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坑人
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設計害人。元.蕭德祥《殺狗勸夫》第四折:「他講不得毛詩,念不得孟子,無非是溫習下坑人狀本兒。」《初刻拍案驚奇》卷四:「某官性詭譎好名,專一暗地坑人奪人。」也作「傾人」。
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飽食暖衣
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吃得飽,穿得暖。形容衣食充足。《孟子.滕文公上》:「人之有道也,飽食暖衣,逸居而無教,則近於禽獸。」也作「暖衣飽食」。
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大成
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1.偉大的成就。《禮記.學記》:「九年知類通達,強立而不反,謂之大成。」《孟子.萬章下》:「孔子之謂集大成,集大也者,金聲而玉振也。」
2.古樂一變為一成,九變而樂終,至九成完畢,稱為「大成」。後來引申為集合前人的學說或主張,形成完整的體系。《孟子.萬章下》:「孔子之謂集大成,集大成也者,金聲而玉振之也。」
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殉道
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為維護正義、真理而犧牲生命。《孟子.盡心上》:「天下無道,以身殉道。」
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鄉人
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3.俗人。《孟子.離婁下》:「舜為法於天下,可傳於後世,我由未免為鄉人也。」
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康有為
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人名。(西元1858~1927)字長素,改字更生,晚年又字更甡,清學者及政治家,南海人。治經以今文為宗,旁採當時流行的西洋學術思想,自成一家言。光緒二十四年,以工部主事贊德宗行新政,失敗後亡命日本,組織保皇黨;民國成立後,謀復辟,迄無成。著有《孔子改制考》、《新學偽經考》、《大同書》、《春秋董氏學》、《春秋筆削大義微言考》、《孟子微》等多種。
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貓頭鷹博士