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帖木兒
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人名。（西元1335～1405）蒙古人，元裔，奉持回教，明初據察合臺汗國故地，建國稱汗，都於撒馬爾罕，奄有伊蘭高原全部，復進略印度、土耳其，勢甚盛，史稱「帖木兒帝國」。
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南台科技大學
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法國、匈牙利、捷克、加拿大、奧地利、克羅埃西亞、日本、印尼、印度、泰國、**馬來西亞、菲律賓、越南、蒙古、孟加拉、巴拉圭、瓜地馬拉、土耳其、南非等19國，多元文化背景的國際學生為校園文化注入了新的生命。為加強同學外語能力，創辦「大三菁英出國」學程，與多所國外知名大學等校合作，選送優秀學生於大三時出國參加10個月的短期研研習課程，對學生在語言能力與專業能力的提升，有很大助益。創意研發與競賽績優2011年「第五屆波蘭華沙國際發明展」南台科大電機系榮獲2 面金牌獎、2 面銀牌獎、及韓國與羅馬尼亞頒發的2 面特別獎，充分展現師生...
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前導
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2.在前引路的人。《三國演義》第七五回：「眾軍領命，呂蒙便教前導。」
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欺人自欺
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本無法描述。所謂的「兩種自己」，就是落入了形體的對立之中，不合於禪宗的主旨。這些人被自己侷限的想法所蒙蔽，還認為自己繼承了禪宗的正統，並向信徒們傳揚他的思想，更是自己欺騙自己，又欺騙了他人。原文中的「自欺欺人」，就是用來比喻不但欺騙自己，也欺騙他人。
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匡復
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挽救危難，復興國家。《文選．孔融．論盛孝章書》：「惟公匡復漢室，宗社將絕，又能正之。」《南史．卷一．宋武帝本紀》：「以公有匡復之勛，家國蒙賴，推德委誠，每事詢仰。」
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更年期
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有月經經期，應為「亂經期」，持續2~7年不等，即自卵巢功能開始退化，逐漸喪失濾泡即排卵功能，女性荷爾蒙-雌激素大量減少，直至停經的其間稱之。男性當年齡超過40歲後，可能也會出現一些和女性相似的更年期徵狀，稱之「男性更年期(andro[pause])，主要是因為男性賀爾蒙 ─ 雄性素濃度逐漸下降，特別是睪固酮(testosterone)的分泌減少。男性賀爾蒙的分泌受到遺傳、環境...
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蔽聰塞明
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蒙住耳目。比喻對外界事物不予聞問。如：「人活著，有些時候不妨蔽聰塞明，麻木一些。」
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丁香結
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1.桃金孃科「丁香」的花蕾。丁香花簇生莖頂，往往含苞不放，所以常用來比喻愁思固結不解。唐．李商隱〈代贈〉詩：「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。」唐．陸龜蒙〈丁香〉詩：「殷勤解卻丁香結，縱放繁枝散誕春。」參見「丁香」條。
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大乘
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佛教的兩個主要傳統之一。約西元一世紀，從古代部派中產生。根據漢譯佛經的資料顯示，最初可能流傳於中亞細亞，東漢末年傳入中國。主要流行於中國內地、西藏、蒙古、日本、韓國等。對於傳統佛教而言，表示它能渡化更多的眾生。對佛陀及其教義採比較開明和創新的解釋，要求佛教徒勿汲汲尋求個人的解脫，應致力菩薩的實踐。現存的大乘宗派，主要有淨土宗、禪宗和天台宗。
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否極生泰
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之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
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貓頭鷹博士