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愛倫坡
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妹分別被不同的家庭領養。領養坡的是一個較富裕的煙草商，他6歲時隨養父母至英國，1820年回到美國里奇蒙，這期間坡始終收到良好的教育，他在語言及戲劇方面的成績出眾，並已經開始嘗試寫作詩歌。1824年，坡在心理上承受雙重打擊，生意倒閉的養父脾氣暴躁；暗戀的一位女士病故，為此，坡後來作了一首詩：《至海倫》。第二年，坡的養父因為繼承了一筆遺產而重新富裕，坡與一名少女私定婚約，但雙方家長都強烈反對，最後此婚約被少女的父母廢除。17歲時，坡的養父將其送入維吉尼亞大學，但只給他三分之一的學費，在經濟上受困的坡並不像他的一些同學那樣去工...
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脫脫
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平脫脫（1314年－1355年），亦作托克托，亦作脫脫帖木兒，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑兒乞人。 簡介脫脫幼養於伯顏家，從浦江吳直方學。元朝元統二年（1334年），脫脫任同知宣政院事，遷中政使、同知樞密院事、御史大夫、中書右丞相。當時伯顏為中書右丞相，權傾朝野，向為元順帝所忌，脫脫恐受其累，與順帝密謀逼退伯顏。至正一年（1341年）脫脫為相，大改伯顏舊政，復科舉取士。至正三年（即1343年），脫脫主編《遼史》、《宋史》、《金史》，任都總裁官。至正四年（即1344年），脫脫因病辭職，...
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清官
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1.清貴顯要的官職。《晉書．卷四十六．劉頌傳》：「約己潔素者，蒙儉德之報，列于清官之上。」唐．柳宗元〈四門助教廳壁記〉：「舊制以拾遺為八品清官，故必名實者居於其位。」
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一千零一夜
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瞬息萬變，一幅幅令人目不暇給的瑰麗畫面映入眼簾。神話，在這裡成了表現社會生活的某種特殊藝術手段。透過蒙在故事中神幻莫測的外衣，可以窺見古代阿拉伯社會生活的種種場景，特別是廣大人群在其中寄託的美好思想感情、願望和追求。資料參考: http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010166306
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翰海
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蒙古大沙漠。參見「戈壁」條。
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花匠
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以養花為業的人。唐．陸龜蒙〈正月十五惜春寄襲美〉詩：「花匠凝寒應束手，酒龍多病尚垂頭。」
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蓋頭
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古時婦女蒙面的頭巾，多用於上街、婚禮或喪禮。宋．吳自牧《夢粱錄．卷二○．嫁娶》：「並立堂前，遂請男家雙全女親，以秤或用機杼挑蓋頭，方露花容。」《永樂大典戲文三種．張協狀元．第五三出》：「蓋頭試待都揭起，春勝也不須留住。天生緣分克定，好一對夫妻。」也稱為「搭面」。
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達達
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1.蒙古人。《西遊記》第七三回：「準頭高大類回回，脣口翻張如達達。」
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喬伊斯
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產的管理不善。反覆出現在喬伊斯的小說《一位青年藝術家的肖像》、《尤利西斯》以及《都柏林人》中的人物西蒙·德拉魯斯就以他的父親為原型。喬伊斯於1888年進入「伍德小學」就讀。這是位於基爾戴爾郡的一所寄宿學校。然而四年之後，因為他的父親已經無力再負擔學費，他卻不得不離開這所學校。輟學之後，喬伊斯曾經接受過短暫的家庭教育，並就讀位於北里士蒙大街的基督教兄弟會學校。1893年，喬伊斯轉入貝爾維德中學。儘管喬伊斯一直就讀於基督教會學校，在16歲那年他卻和天主...
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堂鼓
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2.樂器名，打擊樂器。是指中國傳統樂器中的大堂鼓（大鼓）、小堂鼓（小鼓），是使用最頻繁的打擊樂器，其地位與日本太鼓、韓國太極鼓相當。以木為框，形圓鼓腹，兩面蒙牛皮。演奏時置於木架上，以鼓槌敲擊。常用於戲曲樂隊和一般民間節慶、廟會樂曲的演奏。鼓身外觀顏色多為紅色，少數是黑色、木材色。古代更被使用在宮廷宴會、升堂、報晨昏、戰爭。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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