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前瞻後慮
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商紂等暴君，違背正道，魚肉臣民，結果使得國家滅亡；而商湯、大禹、周代的文王、武王等賢君，做事恭敬，依循正道，讓天下太平。屈原因此下結論說，為政者要懂得任用賢能，依規矩做事而不偏頗，公正無私。「瞻前而顧後兮」，要能兼顧前後，做事謹慎周密，看清人民的需要與希望。後來「瞻前顧後」也用於形容檢討過去、計畫未來。又因如果只顧看前觀後，往往忘了採取行動，所以「瞻前顧後」也用於形容做事猶豫不決，顧慮太多。
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風流罪過
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1.小過，指微細的瑕疵。《北齊書．卷四六．循吏傳．郎基傳》：「在官寫書，亦是風流罪過。」元．楊顯之《酷寒亭》第一折：「我若尋你些風流罪過，一頓拷下你下半截來！」
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軟體動物
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動物界中一大門。身體柔軟不分節，具外套膜，個體藏於由其分泌保護性介殼內，體腔簡化，腹面具有發達的肌肉質足，口在前端，多有齒舌及開放式循環系。如蚌、蛤、烏賊、蝸牛等。
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閉戶斲輪
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賣劍買牛
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漢宣帝時，渤海因饑荒，居民多帶持刀劍為盜，龔遂為太守後，勸民捨棄刀劍，改業歸農。見《漢書．卷八九．循吏傳．龔遂傳》。後比喻捨棄剽掠而改行務農。宋．陸游〈答吳提宮啟〉：「賣劍買牛，念即歸於農畝，乘車載笠，尚永記於交盟。」也作「買牛賣劍」、「買犁賣劍」、「賣刀買犢」、「賣刀買牛」、「賣劍渤海」。
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張炎
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生平 張炎（西元1248～1320）字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。南宋詞人，先世鳳翔府成紀（今甘肅省天水市）人；寓居臨安（今浙江省杭州市）。他是南宋循王張浚的六世孫。其父為「西湖吟社」重要成員張樞，妙解音律，與周密是好友。張炎前半生生活優裕，家世豪富，過著貴公子生活。元滅南宋時，祖父被元兵所殺，家產抄沒。曾受元世祖徵召，北上大都為元朝廷抄寫金字藏經，次年便失意南歸，以後則家道中落，晚年生活窮困潦倒。宋亡，潛跡不仕，縱遊浙江東西，落拓以終。 著作＆代表作 張炎論詞主張清空，創作則繼承周邦彥、姜夔一派傳統，音律和諧，婉...
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㶁
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參見「㶁㶁」條。
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汗馬勛勞
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戮。
(4) 私家：營私以利于家。〔參考資料〕 《戰國策．楚策一》秦西有巴蜀，方船積粟，起於汶山，循江而下，至郢三千餘里。舫船載卒，一舫載五十人，與三月之糧，下水而浮，一日行三百餘里；里數雖多，不費馬汗之勞，不至十日而距扞關。
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履仁蹈義
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實踐仁義之道。三國魏．應璩〈薦和慮則牋〉：「切見同郡和模，字慮則，質性純粹，體度貞正，履仁蹈義，動循軌禮。」
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學校社會工作教育
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成社會工作學生認同的混淆。一旦市場職缺稀少，社會工作學系所開授的學校社會工作課程就乏人問津。如此惡性循環，就培養不出足夠的學校社會工作師。為了推廣校園輔導團隊工作，社會工作學系就應該開授足夠的學校社會工作相關課程，才能培養合格的學校社會工作人才，例如，學校社會工作、兒童與少年問題、兒童與少年身心發展、家庭評估、社區資源運用、教育與福利等課程。 關鍵字中文關鍵字：學校社會工作教育英文關鍵字：School Social Work Education 參考資料林萬億/著。學校輔導團隊工作，頁594-595。五南圖書出版公司。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士