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精衛塞海
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此處所列為「精衛填海」之典故說明,提供參考。精衛,為古代神話中的鳥,《山海經.北山經》裡描述牠的頭有著漂亮的花紋,嘴是白色的,腳是紅色的,據說為炎帝之女死後魂魄所化成。相傳炎帝有個美麗的小女兒名叫女娃。女娃很喜歡大海。有一次,她獨自在海邊遊玩,不幸失足跌入海中,再也沒有回來。而在東海西邊的發鳩山上,在女娃死後,卻突然出現一種美麗的小鳥,據說就是女娃的化身,總是「精衛、精衛」地叫著,於是被稱作「精衛」。這種小鳥,不斷地用牠小小的嘴,銜著山裡的小樹枝和小石子,投入東海,一心想把東海填平,以化解心中之恨。後來這個故事被濃縮成「精衛填海」,用來比喻心懷冤憤,立志報仇。然而,東海是如此的深廣,精衛鳥是如...
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東奔西跳
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形容四處奔跑跳動的樣子。如:「公園裡有許多小孩在草地上東奔西跳,玩得非常高興。」
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亨里克親王
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1969年6月7日出生)。亨里克親王的母語是法語,婚後他很快就學了丹麥語,不過丹麥人至今拿他的口音開玩笑。此外他還會說流利的英語、漢語和越南語。亨里克親王將一些書翻譯為丹麥語,此外他還自己發表過一些書。著有:1981年他和女王一起使用筆名翻譯了西蒙·波娃的《人都是要死的》。1982年他發表了一部法語詩集。1996年他發表了自己的回憶錄1999年他發表了一部收集了他喜歡的菜的菜譜。2000年他又發表了一部詩集。
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涉艱履危
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經歷各種危難和險阻。南朝齊.虞玩之〈上表告退〉:「經昏踐亂,涉艱履危,仰聖德以求全,憑賢輔以申節。」也作「涉危履險」。
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騰踏飛黃
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性,他認為人之所以為人,正是因為有學問,治學唯勤,不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩,從小一起玩耍嬉戲,還看不出來有什麼差別。後來一個勤學,另一個則否,等到他們都長大成人,勤學的孩子成為人中之龍,不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意,如同駿馬飛馳而去,再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻得意於仕途。
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打碎
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敲、擊致碎裂。如:「他在客廳玩球,一不小心打碎一隻花瓶。」
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舍本事末
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、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
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八十歲學吹鼓手
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(歇後語)來不及了。形容年紀一大把才趕學新玩意兒。《負曝閑談》第一七回:「真正笑話!這不成了『八十歲學吹鼓手』了麼?」
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舍本務末
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、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
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模擬器
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1.提供仿真環境,讓使用者能模擬特定需求的系統。如飛行模擬器,可讓訓練中的機師在絕對安全的情況下模擬駕駛,進行特定飛行訓練。
2.一種能將傳統遊戲機的遊戲環境及功能,在其他電腦平臺模擬的軟體程式。
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貓頭鷹博士