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非同兒戲
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特別重要、嚴肅的事，不同於兒童的遊戲玩笑。《紅樓夢》第六五回：「但終身大事，一生至一死，非同兒戲。」
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小試割雞
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的人學了禮樂，便容易聽從治理。』」孔子聽了子游的話，就說：「弟子們！子游的話是對的，我剛剛說的只是開玩笑罷了！」後來「牛刀」便被用來比喻人富有大材。北宋時，蘇軾的好友歐陽修之孫歐陽憲要去韋城赴任主簿一職，「主簿」是主管文書簿籍及印鑑的地方小官，而韋城也只是一個小地方。蘇軾認為，以歐陽憲的才學卻屈就於這樣的職位，實在是大材小用，便寫了一首詩送他，詩中有「讀遍牙籤三萬軸，卻來小邑試牛刀」句，便是說歐陽憲學識淵博，卻只能在這小地方試身手。後來「牛刀小試」這句成語，就從這裡演變而出，比喻有大才能，在小事上施展。
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日旰忘食
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日色已晚卻忘記要吃午飯。形容非常勤奮辛勞。《南齊書．卷三四．虞玩之傳》：「今陛下日旰忘食，未明求衣，詔逮幽愚，謹陳妄說。」《周書．卷四○．顏之儀傳》：「天子未明求衣，日旰忘食，猶恐萬機不理，天下擁滯。」也作「日昃忘食」。
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下不了臺
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陷入困窘的處境。如：「他的玩笑開得太過火，弄得小李下不了臺。」
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背本逐末
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、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
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連連看
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2.把具有相同性質或相同的符號連在一起的遊戲。如：「每次玩連連看，他總是第一個完成。」
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拈弄
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1.把玩、玩弄。如：「她手中拈弄著一朵小花。」
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舞文巧法
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此處所列為「舞文弄法」之典故說明，提供參考。舞、弄，玩弄。法，法令條文。「舞文弄法」，這句成語出自《史記．卷一二九．貨殖列傳》，意思是玩弄文字技巧，以歪曲法律條文的原意。〈貨殖列傳〉講述的是經濟思想，強調農、工、商的重要性，積極的生產和交易行為，得以累積個人財富，也是促進社會進步繁榮的原動力。列舉如歌伎、游閑公子、醫生、兵吏等各行各業致力追求財富的方式。以兵吏為例，他們為了追求個人財富，舞弄文字技巧歪曲擾亂法律條文，盜刻印章偽造文書，不怕刑罰加身，只為貪圖他人賄賂的豐厚錢財。後來「舞文弄法」被用來指舞弄文字技巧，歪曲法律條文。如南朝梁沈約〈授蔡法度廷尉制〉：「州郡姦吏，恣其取捨，舞文弄法，非止...
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頂牛
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1.一種骨牌玩法。玩的人輪流出牌，出牌時須花色相同，點數相銜接方可，接不上的人則從手中的牌選一張扣下，終局以所扣點數最少者為勝。《兒女英雄傳》第三一回：「大家吃了早飯，拿了副骨牌，四家子頂牛兒。」也稱為「接龍」。
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大好
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1.很好、美好。如：「大好時光，何必老待在這裡，應該出去玩玩才對。」
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貓頭鷹博士