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道貌岸然
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形容外貌神態莊重肅穆的樣子。[例]看他一臉道貌岸然的樣子，誰知道竟是個偽君子。
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含飴弄孫
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＃《東觀漢記．卷六．外戚列傳．明德馬皇后》及上欲封諸舅，太后輒斷絕曰：「吾計之熟矣，勿有疑也。至孝之行，安親為上。今遭變異，穀價數倍，憂惶晝夜，不安坐臥，而欲封爵，違逆慈母之拳拳。吾性剛急，有胸中氣，不可不慎。穰歲1>之後，惟子之志2>，吾但當含飴弄孫，不能復知政事。」 〔注解〕
(1) 穰歲：穀物豐收之年。穰，音ㄖㄤˊ。
(2) 惟子之志：按自己的意志處事。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷一○．皇后紀上．明德馬皇后》
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聞
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1.知識。如：「見聞廣博」、「孤陋寡聞」。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳．贊曰》：「此數公者，皆博物洽聞，通達古今，其言有補於世。」《文選．王襃．四子講德論》：「俚人不識，寡見尟聞。」
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否
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2.壞、惡。如：「否極泰來」。《詩經．大雅．抑》：「於呼小子，未知臧否。」《文選．諸葛亮．出師表》：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。」
不好、惡劣的。如：「否德」。漢．桓寬《鹽鐵論．復古》：「窮夫否婦，不知國家之慮。」
2.用在問句句尾，表示詢問。如：「知道否？」
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同仇敵愾
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參考詞語︰敵愾同仇注音︰ㄉ｜ˊ ㄎㄞˋ ㄊㄨㄥˊ ㄔㄡˊ漢語拼音︰dí kài tóng chóu釋義︰即「同仇敵愾」。見「同仇敵愾」條。
01.《清史稿．卷四二六．李宗羲列傳》：「天下臣民，知皇上有臥薪嘗膽之思，必共振敵愾同仇之氣。」
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顧
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1.不過、但是。《戰國策．燕策三》：「吾每念，常痛於骨髓，顧計不知所出耳。」《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「此在兵法，顧諸君不察耳。」
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周
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1.完密、嚴謹。如：「周密」、「周詳」。《左傳．昭公四年》：「其藏之也周。」《說文解字．口部》：「周，密也。」唐．劉知幾《史通．卷五．補註》：「范曄之刪後漢也，簡而且周，疏而不漏，蓋云備矣。」
2.完備、充足。《左傳．文公三年》：「君子是以知秦穆公之為君也，舉人之周也。」《紅樓夢》第六四回：「後來不料遭了官司，敗落了家產，弄得衣食不周，那裡還娶得起媳婦呢？」
普遍、全、都。如：「眾所周知」。《易經．繫辭上》：「知周乎萬物，而道濟天下。」宋．蘇軾〈上神宗皇帝書〉：「以古揆今，則似內重，共惟祖宗所以預圖而深計，固非小臣所能臆度而周知。」
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江郎才盡
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江郎，指南朝梁文人江淹。江郎才盡原指江淹少以詩文著稱，獨步當代。晚年時，偶憩於一亭中，夢見郭璞索還五色筆，自此江淹作詩絕無佳句。典出《南史．卷五九．列傳．江淹》。比喻文思枯竭，佳作不再。《鏡花緣》第九一回：「如今弄了這個，還不知可能敷衍交卷。我被你鬧的真是江郎才盡了。」也作「江淹才盡」。
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沐猴而冠
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沐猴，即獼猴。猴子學人戴上帽子，雖外表裝扮得像人，卻少了人的本質。比喻人徒具衣冠而不脫粗鄙本性。也用以譏諷人虛有其表，沒有才能而竊據名位。《史記．卷七．項羽本紀》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．伍被》：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」也作「木猴而冠」、「沐猴衣冠」、「沐猴冠冕」。
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悉
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2.知道。如：「得悉」、「洞悉」、「熟悉」、「敬悉」。南朝梁．蕭統〈文選序〉：「隨時變改，難可詳悉。」唐．杜甫〈客夜〉詩：「老妻書數紙，應悉未歸情。」
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貓頭鷹博士