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勿以善小而不為
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（諺語）不要因為善事太小而不做。比喻善事不分大小。《三國演義》第八五回：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，可以服人。」
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差之毫釐，繆以千里
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開始相差雖很微小，結果卻造成極大的錯誤。明．陸采《懷香記》第二八齣：「差之毫釐，繆以千里，倘有後悔，噬臍莫及。」也作「差若豪氂，繆以千里」。
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以及
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和、與。用來連接並列的詞或詞組的連詞。如：「這種食品含有豐富的鈣質、鐵質以及維他命。」「這家綜合醫院設有內科、外科、小兒科，以及牙科。」
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戮力以赴
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盡全力去做。如：「只要大家團結一致、戮力以赴，必能成功。」
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卑以自牧
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以謙虛的態度修養自己。《易經．謙卦．象曰》：「謙謙君子，卑以自牧。」唐．孔穎達．正義：「君子之義，恆以謙卑自養其德。」也作「卑己自牧」。
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以大事小
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「以大事小」出於〔孟子‧梁惠王下〕，是齊宣王請教孟子結交鄰國的方法時，孟子所說的話；原文是，齊宣王問曰：「交鄰國有道乎？」孟子對曰：「有。惟仁者能以大事小，是故湯事葛、文王事昆夷。惟智者為能以小事大，放大（太）王事獯鬻、勾踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。〔詩〕云：『畏天之威 ，于時保之。』」
孟子回答齊宣王的問題說，一個賢德的君王，因為他的仁心寬宏惻怛，沒有計較大小強弱的私心，加上不忍心見天下混亂、人民痛苦，所以即使小國不恭敬，也能包容涵蓄，所謂「聖人道濟天下無不容」就是這個道理，因此不會跟小國計較，更不願意發兵攻打他們，甚至還... |
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方以類聚
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即「物以類聚」。見「物以類聚」條。01.《易經．繫辭上》：「方以類聚，物以群分，吉凶生矣。」（源）02.《三俠五義》第一〇七回：「北俠與丁二爺聽畢，不由的俱各落淚歎息。所謂『方以類聚，物以群分』。原是聲應氣求的弟兄，焉有不傷心的道理。」
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以子之矛，攻子之盾
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比喻以對方的觀點、理論來反駁對方。語本《韓非子．難一》：「楚人有鬻楯與矛者，譽之曰：『吾楯之堅，物莫能陷也。』又譽其矛曰：『吾矛之利，於物無不陷也。』或曰：『以子之矛，陷子之楯何如？其人弗能應也。』」
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無以復加
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不能再增加。指已到達了極點。《漢書．卷九九．王莽傳下》：「宜崇其制度，宣視海內，且令萬世之後無以復加也。」宋．王安石〈周禮義序〉：「蓋其因習以崇之，庚續以終之，至於後世無以復加。」
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貓頭鷹博士
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