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地理或統計等圖上所附有各種符號、標記的說明。一般位於圖的角落。
    
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按習慣或規定以一定分量分配的東西。元.劉時中〈端正好.眾生靈套.貨郎〉曲:「更把贓輸錢分米、多般兒區處的最優長,眾飢民共仰。」《水滸傳》第一九回:「請入廳上坐定,忙叫酒保安排分酒來管待眾人。」
    
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清代科舉制度中,不經考選,由生員援捐納銀米而成貢生的,稱為「貢」。
科學中的異     
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  異是研究者根據典範(paradigm)所做的推論,並不預期會碰上的現象。從後實徵哲學的科學發展觀的探討,發現有兩種「異」的意義:(1)狹義的異:異即是反,一個理論就算只遭遇一個異,科學家即可駁斥與放棄該理論;(2)廣義的異:異並不同於反,依據孔恩(T.S. Kuhn)的觀點,異在「常態科學」與「革命科學」有別,異在常態科學中的本質係被看成是一「待解的謎」,其在常態科學中的作用,主要是在擴張典範的廣度與精度;異在革命科學中的本質是被當成是典範的反,其在革命科學的作用,主要在使科學社群對典範形成危機,以促成新典範的誕生。
後不為     
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表示只此一次,以後絕不援做同樣的事情。明.沈德符《野獲編.卷五.勛戚》:「時署部少宰楊時喬力諫不從,上但云後不為而已。」也作「下不為」。
    
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依據法令或成案所定的條規。宋.沈括《夢溪筆談.卷二.故事二》:「元豐中,曹郡王以元舅特除兼中書令,下度支給俸。有司言:『自來未有活中書令請受則。』」《紅樓夢》第一三回:「合同族中長幼,大家定了則,日後按房掌管這一年的地畝、錢糧、祭祀、供給之事。」
    
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自此創始,後來者可以此為先。《紅樓夢》第五五回:「正要找幾件利害事與有體面的人來開作法子,鎮壓與眾人作榜樣呢!」
  〔少年宮(家)工作條(草案)〕係大陸地區一九八七年二月二十八日由國家教育委員會及共青團中央頒發。共五章二十條,主要內容是:
  第一章(共九條)總則:校外教育是社會主義教育事業的重要組成部分。少年宮(含少年之家、以少年兒童為主要服務對象的青少年宮)是綜合性校外教育機構,是少年兒童校外活動場所。其基本任務是向少年兒童進行道德品質教育,豐富校外生活,普及科技、文藝、體育等方面知識,培養多方面興趣、愛好和特長,培養勤動手、善思考的良好習慣,增長才幹,全面發展,健康成長。少年宮的培養目標與學校一致,主要通過多種多樣活動吸引少年兒童,培訓骨幹,提供資料、經驗。少年宮工作要堅持普及與提高相...
    
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舊有的事。如:「這件事有古可證,你就別再和我辯論了。」《元史.卷一五七.列傳.劉秉忠列傳》:「官無定次,清潔者無以遷,污濫者無以降。可比附古,定百官爵祿儀仗,使家足身貴。」
    
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  物體承受負載時,應力和應變隨著負載增加而增加,在某個特定值以下,其應力和應變成線性關係,而超過此特定值後,應力和應變成非線性關係,此特定值稱之為該材料之比限,如圖中σp所示。
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