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虎視眈眈     
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《易經》是《周易》的別名。頤卦的卦象為䷚,象張開的口,牙齒可見。下卦為震,象雷,象咀嚼時運動的下顎;上卦為艮,象山,象咀嚼時靜止的上顎。此卦闡釋養人養己的正道。頤卦中的六四爻,為以上養下之象,如老虎般威嚴地注視著在下的人,希望自己的心敦實守正。這樣做就不致產生災禍。後來「虎視眈眈」演變為成語,多被用來比喻心懷不軌,伺機掠奪。
    
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言,都是一種電磁波,覆蓋著電磁波譜一個相當寬的範圍,只是波長比普通無線電波更短。人類的肉眼所能看到的可見光只是整個電磁波譜的部分。2.光不僅是一種電磁波,也可以把它看成是一個粒子,即為光量子,簡稱光子,光由許多光子組成。根據光子之間的組合形式,又可分為普通光及雷射。普通光,指的是普通的太陽光、燈光、燭光等,這些光的光子與光子之間毫無關係,它們的波長、相位、偏振方向、傳播方向都不一致。雷射的情況與之相反,在雷射光束中,所有光子都是相互關聯的,它們的波長、相位、偏振方向、傳播方向都一致的。3.光為直線傳播,簡言之光是直線運行...
改弦易轍     
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就有怨言;禁止官員濫用公帑,所以下屬們就有怨言;事奉貴族不能超過禮制的規定,所以貴族們就有怨言。由此可見,這些人之所以讒謗晏子,並非因為晏子治理不好,而是因為晏子的改革,讓他們既得利益受損,所以才說壞話攻擊他。晏子又請景公不要因此而停止改革,反而要澈底放棄舊路,改行新政,這樣不出三年,就會有好的政聲。這兩個典源一用「更張」,一用「改轍」,後來被合用演變成「改弦易轍」,用來比喻改變制度、做法或態度。
辯才無礙     
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1.能言善道。《三國演義》第六○回:「且無論其口似懸河,辯才無礙。」《孽海花》第一三回:「這可見韻高的辯才無礙,說得頑石點頭了。」
大器晚成     
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參考詞語︰大才晚成注音︰ㄉㄚˋ ㄘㄞˊ ㄨㄢˇ ㄔㄥˊ漢語拼音︰dà cái wǎn chéng釋義︰猶「大器晚成」。見「大器晚成」條。 01.《後漢書.卷二四.馬援列傳》:「汝大才,當晚成。良工不示人以朴,且從所好。」 參考詞語︰晚成大器注音︰ㄨㄢˇ ㄔㄥˊ ㄉㄚˋ ㄑ|ˋ漢語拼音︰wǎn chéng dà qì釋義︰猶「大器晚成」。見「大器晚成」條。 01.《兒女英雄傳.第一回》:「那房師、座師見了都說:『一見你這本卷子,便知為老手宿儒,晚成大器,如今果然。可見文有定評。』」
腳踏實地     
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加以潤色,反覆修改,直到滿意為止。例如其中唐代部分的稿子,原有六百多卷,等到最後定稿時只剩下八十卷,可見其要求之精簡。等到編成後,全書共有二百九十四卷,全都用正楷工整地寫好,一筆不苟。這種認真踏實的治學態度,受到了當時人們的讚賞。宋神宗更為這本史書取名為《資治通鑑》,表示這部史書能作為歷代治亂興亡的借鏡。司馬光做事認真勤懇的態度,可以從這兒看出。所以有一次司馬光問他的好友邵雍,說:「你認為我是一個怎麼樣的人?」邵雍便回答:「你是一個腳踏實地的人。」正是對於司馬光最貼切的讚美。後來「腳踏實地」被用來比喻做事切實穩健。
一日千里     
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大哲學家莊子曾經寫了一篇〈秋水〉來說明萬物齊一的道理,裡頭舉了許多例子:同樣是禪讓天下,堯舜就能稱帝,而之、噲(ㄎㄨㄞˋ)就被滅亡;同樣是用兵爭天下,湯武就能稱王,而白公就失敗。可見「禪讓而稱帝」、「兵爭而稱王」,因時而變,不能作為為常態來看。又例如:大屋的梁柱可以取來衝撞城門,但卻無法用來填充小孔穴,這是因為不同的器物有不同的功用。騏驥(ㄑㄧˊ ㄐㄧˋ)和驊騮(ㄏㄨㄚˊ ㄌㄧㄡˊ)都是千里馬,一日可跑千里之遠,但要他們捕捉老鼠卻就不如野貓,這是因為千里馬與野貓專長不同的技藝。貓頭鷹在黑夜裡可以抓到微小的跳蚤,看到細小的毫毛,但一到白天,即使張大眼睛也看不到龐大的山丘,這是因為他特有的性能。從...
光明磊落     
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※《朱子語類.卷七四.易.上繫上》問:「『卦有小大』,舊說謂〈大畜〉、〈小畜〉、〈大過〉、〈小過〉,如此,則只說得四卦。」曰:「看來只是好底卦,便是大;不好底卦,便是小。如〈復〉,如〈泰〉,如〈大有〉,如〈夬〉之類,是好底卦;如〈睽〉,如〈困〉,如〈小過〉底,盡不好底。譬如人,光明磊落底1>便是好人,昏昧迷暗2>底便是不好人。所以謂『卦有小大,辭有險易』。大卦辭易,小卦辭險,即此可見。」 〔注解〕 (1) 底:同「的」。 (2) 昏昧迷暗:昏庸詭詐。
生涯類型論     
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文件和報告,這些文件資料涵蓋了文字與數字的材料。文書處理機、計算機和影印傳真機等,是事務型環境中四處可見的器材設備,故要求工作者的文書技巧、組織能力,及聽取並遵從指示的能力。傳統型人格:事務型的人重視金錢、較為依賴,具有遵守法令、規則和指示的能力。他們多偏好在井井有序的情境中工作,不必處理模糊不明的要求。他們具有文書和數字計算方面的特長,組織能力佳,和人群的關係多半是為了完成工作上的任務。(註二)1.典型個人風格和典型職業環境間取得適配一致,就成為最佳的生涯選擇。2.大部分的工作綜合多種型態,因此,Holland用三個英...
苦口婆心     
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。 (3) 社稷:泛稱國家。〔參考資料〕 《石門文字禪.卷一七.雲庵生辰詩一一首之一一》大地無一法可見,雲庵露萬象中身。頑空消殞明方極,肉眼遮藏覷不親。苦口老師歸寂日,知恩弟子慶生辰。罏香長伴青燈曉,賽卻靈山法供真。
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