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芝山岩     
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石」。懸崖芝山岩的四周都是懸崖，垂直的岩壁上還有搖搖欲墜的岩塊，目前在東邊的山腰步道就因有落石而暫時封閉。在芝山岩頂四周都有標示「懸崖勿近」，遊玩的時候，應特別注意安全。看懸崖的位置：東面：百廿崁往東的步道(可從山腰繞至大涼亭)，現已封閉。西面：牌樓西邊廣場往上看。南面：在水池邊往上看。北面：從雨農國小往上看。崩石(落岩塊)在芝山岩北面的斜坡，有許多從山頂崩落的大石塊，最明顯的就是在人行道邊的石印和石墨。石拱這是大石象的鼻子，從大石象旁的階梯向下走...
諮商階段初期     
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方式晤談時，諮商師常用的技巧如「探問」，即以誰、何時、何地、如何或什麼事等問題來對談，另外的技巧，如封閉式問句，以及澄清。另一個方向則是以關係為主的初次晤談，乃是著重在雙方關係的建立，蒐集資訊為輔。 關鍵字中文關鍵字：諮商階段初期英文關鍵字：initial stage 參考資料王文秀、田秀蘭等人著。兒童輔導原理。1997年初版。頁169-170。心理出版社股份有限公司。
利鎖名牽     
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此處所列為「名韁利鎖」之典故說明，提供參考。「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子，用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處，必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具，引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利，腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗...
JAVA     
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量而非公司的力量」是昇陽公司的口號之一，並獲得了廣大軟體開發商的認同。這與微軟公司所倡導的注重精英和封閉式的模式完全不同，此外，微軟公司後來推出了與之競爭的.NET平台以及模仿Java的C#語言。後來昇陽公司被甲骨文公司併購，Java也隨之成為甲骨文公司的產品。 歷史早期的JavaDuke，Java語言的吉祥物語言最開始只是昇陽電腦（Sun MicroSystems）公司在1990年12月開始研究的一個內部項目。昇陽電腦公司的一個叫做派屈克·諾頓的工程師被公司自己開發的C++和C語言編譯器搞得焦頭爛額，因為其中的API極...
科學實證時期     
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）偏重物質及生理的獎懲而忽視心理及精神的獎懲。（五）強調專制而非民主式的行政領導方式。（六）式組織為封閉而非開放的系統。（七）偏重組織目標之嗄誠而忽略個人需要之滿足。（註二） 管理模式的特色（一）組織目標的達成：組織目標優於個人需求的滿足。（二）工作效率的提高：最少的負出與投入，而能獲得最大的產出。（三）專業分工：指執行或關心屬於自己專業領域的工作範圍。（四）金字塔型的指揮系統：權力與權威由上而下逐次遞減，層層節制。（五）著重正式的組織：對於組織成員間非正式的關係較不重視。（註二） 關鍵字中文關鍵字：科學實證時期、科學管...
輔導設備     
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用，或者可於辦公室中設置沙發來做接待之用，則可省下接待室之空間。 保密原則輔導過程中，當事人處於較為封閉自我的狀態，因此會希望自己的隱私能受到保護，而在設置團體諮商室或者個別諮商室時，則應以僻靜地帶為主，且有隔音設備者為佳。 家的溫馨之感空間內應保有溫馨的感覺，因此在光線、溫度以及通風皆為非常講究，並且牆壁之顏色也應以輕爽明亮為主，另外可多設置盆栽或者風景圖畫，來緩和當事人緊張之感，進而創造出回到家的舒服放鬆感覺。(註1) 關鍵字中文關鍵字：輔導設備英文關鍵字：Counseling equipment 參考資料註1林建平...
太平門     
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公共建築物為供緊急疏散人群，於普通門以外增設的門，稱為「太平門」。[例]太平門絕對不可封閉，以免緊急事故發生時妨礙逃生。
維度形成模式     
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出將混沌理論作為傳統系統教學設計（ISD）的一種補充方法。根據尤的看法，ISD的局限性表現在其線性的封閉系統觀、決定論的可預測性以及負反饋圈的應用上。他由此建議在教學設計中引入混沌學的非線性開放系統、非決定論的不可預測性、正反饋圈等基本概念。總而言之，硬系統理論外的其他方法允許設計者運用他的直覺在設計過程中考慮特定的限制因素。我們可以將硬系統、軟系統、直覺視為一個統一連續的過程。 關鍵字中文關鍵字：維度形成模式英文關鍵字：Dimensions forming mode 參考資料盛群力、李志強/著。現代教學設計論，頁67-...
利名韁鎖     
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此處所列為「名韁利鎖」之典故說明，提供參考。「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子，用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處，必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具，引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利，腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗...
封皮     
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2.封閉房屋或器物的字條。《水滸傳》第一回：「門上使著肐膊大鎖鎖著，交叉上面貼著十數道封皮，封皮上又是重重疊疊使著朱印。」也稱為「封條」。
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