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焦點團體訪談法     
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或不相容 考慮參與者對團體討論的議題，是否可以提供豐富的說明與訊息 團體互動過程，會不會導致成員彼此之間的不適(參與者是否能融入焦點團體與主持人產生互動)3. 團體大小團體大小 缺點大 部分成員會覺得虛度光陰小 影響資料收集的廣度和變異性研究經費的考量，非常不實際研究者必須在「充分參與」、「廣度」、「深度」三者間取得平衡通常成員數目設定在6~12人4. 團體次數次數多寡並無一定限制(依情況斟酌)如果研究者以焦點團體法為該研究的唯一資料收集方式，至少得進行四至五次的焦點團體訪談，才能達到資料飽和的狀況。5. 訪談時間長...
伯仲之間     
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伯仲之間目錄1 出處2 故事2.1 解釋3 詞義3.1 相似詞3.2 相反詞4 例句 出處三國 魏 曹丕 典論論文：「傅毅之於班固，伯仲之間耳；而固小之。」 故事傅毅和班固相比，彼此的能力不分上下，但是班固輕視傅毅。 解釋比喻彼此的能力不相上下。 詞義 相似詞平分秋色、不分軒輊、勢均力敵 相反詞相去甚遠、天壤之別、雲泥之差 例句他們兩人的外語能力在伯仲之間，很難分出高下。
疙瘩     
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3.比喻難解的麻煩或心中的鬱結。[例]他們吵架之後，心裡有疙瘩，彼此見面時總覺得不大自在。
息息相關     
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比喻關係極為密切或彼此契合無間。清．延君壽《老生常談》：「選古人五七古詩若干首，讀萬遍或數萬遍，熟其音節氣味，心解神悟，久久覺得……我之形神與古人之氣脈息息相關。」《清史稿．卷三八六．文祥傳》：「在彼有顧忌，覦覬亦可潛消，事不盡屬總理衙門，而無事不息息相關也。」
寒暄     
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見面時彼此問候起居或泛談氣候寒暖之類的應酬話。《儒林外史》第一○回：「彼此謙讓坐下，寒暄已畢，擺上兩席酒來。」《文明小史》第三六回：「欽差同他們寒暄一番，就提起學生的事來，懇他們二位設法。」也作「寒溫」、「暄涼」。
知己知彼     
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．劉敏中〈念奴嬌．烏飛兔走〉詞：「美景良辰，親朋密友，有酒何妨醉。高歌一曲，二三知己知彼。」此處是指彼此相互了解而情誼深切的意思。演變到後來，「知己知彼」的使用範圍已經從軍事擴充到其他方面，如外交、商場上的競爭等，能夠「知己知彼」，才能在重要的關鍵做出正確的決策。
分庭抗禮     
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彼此的關係對等，以平等的禮節相見。比喻平起平坐，地位相當。《儒林外史》第四○回：「但凡做的來，蕭雲仙就和他分庭抗禮，以示優待。」也作「分庭伉禮」。
狼狽為奸     
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狼與狽相互合作，傷害牲畜。比喻彼此勾結做壞事。如：「為了賺錢，他竟與不法商人狼狽為奸，走私毒品。」《隋唐演義》第八五回：「安祿山同李林甫狼狽為奸，今林甫死後，罪狀昭著，安祿山心不自安，目前必有異謀。」
五十步笑百步     
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沒跑一百步罷了，但逃了五十步也是逃跑啊！」孟子說：「您既然明白這個道理，就不必奢望百姓會比鄰國多了。彼此都不管人民的死活，如何能期望更多的人民來歸附呢？」後來這個故事被濃縮成「五十步笑百步」，用來比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤，卻自以為是而譏笑別人。
激勵     
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Hierarchy Model)提出者：馬斯洛(Maslow, 1954)需求層次理論強調，人的需求彼此是互相關聯的，因此形成優勢層級體系(hierarchy of prepotency)，並將人類的需求分為五個層次，低層次需求獲得滿足後，個人才會追尋較高層次的需求。五個需求層次(由低至高)：基本生理需求(basic physiological needs)安全需求(safety needs)社會需求(social needs)尊重需求(esteem needs)自我實現需求(self-actualization nee...
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