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花天酒地
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※清．捧花生《秦淮畫舫錄．卷上．紀麗．高桂子》高桂子家青谿側，風情綽約，髮不加澤，肌不留手，當行人也。入平康非所願，而咄嗟又鮮當意者。吾友竹蓀未第1>時，兩心稱契好2>，花天酒地，要誓良殷3>，各有終焉之志。及竹蓀掇巍科後，擬踐其約，而慈闈不欲，且又極於所往。姬之待竹蓀仍如故，嘗私謂竹蓀曰：「情好果堅，雖金石何渝焉！」近聞姬已賃屋僻巷中，門戶重重，難窺春色。竹蓀其何以報姬哉！ 〔注解〕
(1) 未第：科舉落第。
(2) 契好：志趣相投。
(3) 良殷：情意深厚、美好。殷，通「慇」。
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故意
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2.舊友的情意。唐．杜甫〈贈衛八處士〉詩：「十觴亦不醉，感子故意長。」
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出師表
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《出師表》分為《前出師表》和《後出師表》兩篇，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐（227年與228年）曹魏前，上呈給後主劉禪的奏章。《前出師表》作於建興五年（227年），收錄於《三國志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明諸葛亮北伐的決心。他在表中告誡後主要「親賢臣、遠小人」，多聽取別人的意見，為興復漢室而努力。蘇軾評《出師表》“簡而盡，直而不肆。《後出師表》作於建興六年（228年），諸葛亮在文中表示為了國家，決定「鞠躬盡瘁，死而後已」，深刻地表現了諸葛亮對國家的忠心耿耿。其中有“先帝慮漢賊不兩立，王業不偏安。” 經...
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虛情假意
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虛偽做作，而無真實的情意。《西遊記》第三○回：「那妖精巧語花言，虛情假意的。」清．洪昇《長生殿》第一八齣：「一味虛情假意，瞞瞞昧昧，只欺奴善。」
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角色扮演教學法
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參考資料 優點1.可適合不同程度的學生同時學習。2.可適用於廣泛的各類課程。3.指引學生個人認知、情意領域及身體動作方面之發展。4.可提高學生參予之層次。5.可使學生從戲劇之參予延伸到真實生活的體會。6.可激發表演者和觀眾間之興趣。7.允許學生有相當程度之創造性及探索性活動8.提供模擬社會組織，使學生得以探索他的才能。9.可培養團隊精神，並發展主動性。10.可多方面使用社區資源。11.可在任何年級中實施。 缺失1.教師和學生之準備和計畫工作必須十分充足，才能使扮演活動得到應有效果。2.扮演活動必須具高度真實感，才可達到...
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情趣
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2.情意、趣味。唐．王昌齡〈山行入涇州〉詩：「所嗟異風俗，已自少情趣。」
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E化學習
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學習，適合高等教育及終身學習的推動。在規劃設計e化學習的時候必須掌握教育的全貌，兼顧教育實施的認知、情意、行為、情境等四大層面，同時注意知識的學習面、動機與意願等情緒面、技能與結果方面以及環境與社會面，讓e化學習更貼近教育的本質，避免產生太多負面的效應。
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心有靈犀
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比喻情意相通，意念相契合。參見「心有靈犀一點通」條。元．于伯淵〈點絳脣．漏盡銅龍套．賺煞〉：「花月巧梳妝，脂粉嬌調弄，沒亂殺看花的眼睛，更那堪心有靈犀一點通。」
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人權教育
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澄清價值與觀念，尊重人性尊嚴的價值體系，並於生活中實踐維護與保障人權。具體而言，人權教育著重在認知、情意與行為三方面，讓學生對人權有一恆久、正向且一致的態度取向，將人權內化為普通常識與生活習慣，課程目標為：認知層面：瞭解人權存在的事實、基本概念、價值等相關知識。情意層面：發展自己對人權的價值信念，增強對人權之正面感受與評價。行為層面：培養尊重人權的行為，及參與實踐人權的行動力。 分段能力指標＜編號說明＞下列「a-b-c」的編號中，a代表課程核心內容...
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雞黍
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以雞作菜，以黍作飯。指招待賓客的家常菜餚，也用以表示招待朋友情意真率。南朝梁．范雲〈贈張徐州謖〉詩：「恨不具雞黍，得與故人揮。」唐．孟浩然〈過故人莊〉詩：「故人具雞黍，邀我至田家。」
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