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班級經營招式     
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事論事、有話好說在班級生活中，師生之間的雙向溝通是相當重要的。教師應該摒除傳統威權、發號施令的角色，放下身段隨時和學生進行雙向溝通。當學生的行為超出教師的容忍度時，教師也應該就事論事，以適當的形式及學生可以接受的方式，讓學生瞭解自己的行為本身所代表的意義，以及行為對別人的影響。當教師與學生的觀念有落差或有差距時，教師應該能冷靜傾聽學生的心聲，作為調整班級步調的參考。儘量避免以專業權威的方式，要求學生對自己的想法照單全收。一個能隨時聆聽學生想法的教師，不僅無損於專業威權，更能在學生心目中建立專業的形象。所以，班級生活中應該...
內分泌腺     
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長素、促腎上腺皮質素及催乳素，腦垂腺前葉激素是否分泌主要是受下視丘調控；腦垂腺後葉主要是負責儲存及釋放下視丘所分泌的激素，分別有催產素和抗利尿激素。(註1) 松果腺(pineal gland)位於腦內的腺體，能分泌和光照有關的褪黑激素，其會間接影響到性腺的製造。(註1) 甲狀腺(thyroid gland)位於喉嚨附近的成對腺體，能夠製造並分泌甲狀腺素和降血鈣素，其主要能調節新陳代謝、生長等基本生理功能。(註1) 副甲狀腺(parathyroid gland)包埋於甲狀腺中，能製造出副甲狀腺素。(註1) 腎上腺(adre...
閉幕     
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戲劇表演結束時，放下遮蔽舞臺的布幕。後比喻活動或事情結束。如：「閉幕儀式」、「閉幕酒會」。
一走了之     
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放下未完的事情，不負責任的離開。[例]事情才進行到一半，你怎可一走了之？
暗礁     
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未露出於海面的礁石。[例]那艘船不幸觸到暗礁而逐漸沉沒，船長立刻命令船員放下救生艇逃生。
心手相應     
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此處所列為「得心應手」之典故說明，提供參考。「得心應手」原作「得手應心」。先秦大哲學家莊子是道家思想的代表人物。他曾經說過一個故事：有一天齊桓公在堂上讀書，有個工匠輪扁在堂下做車輪。輪扁看到桓公讀書十分專心，就放下工具，走上堂去，向桓公問道：「您讀什麼書呢？」桓公就生氣地說道：「國君讀書，你一個小小的工匠也敢過問！」輪扁回答道：「臣不敢，臣只是從臣工作的角度來看，臣要將輪子裝上車軸時，如果車輪太鬆車軸就不牢，太緊的話就裝不進去。只有不鬆不緊，才能製作出一個好輪子，這完全依靠熟練的技巧，心裡怎麼想，手便能怎麼做，這其中的技術，都是經驗的累積，無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子，我的兒...
吊橋     
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1.架於城壕上，可隨時起落的輕便橋。《水滸傳》第五八回：「知府只聽得呼延灼說了，便叫軍士開了城門，放下吊橋。」也作「弔橋」。
鋪床     
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1.把被褥鋪在床上，並拉平整理妥當。唐．韓愈〈山石〉詩：「鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我飢。」《紅樓夢》第五一回：「好姐姐，我鋪床，你把那穿衣鏡的套子放下來，上頭的划子划上。」
弩張劍拔     
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大司馬：職官名。周代為主掌武事之官，漢代則為三公之一，後世也常以大司馬稱兵部尚書。 (6) 弛兵：放下兵器、收兵。(二) 南朝梁．袁昂《古今書評》王右軍書如謝家弟子，縱復不端正者，爽爽有一種風氣。王子敬書如河洛間少年，雖有充悅，而舉體沓拖，殊不可奈。……崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意。師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝。韋誕1>書如龍威虎振，劍拔弩張，蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神。 〔注解〕 (1) 韋誕：字仲將，三國時魏人，生卒年不詳。是著名的書法家和製墨家。
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4.遺留、放下。如：「他死後留下幼兒弱女，無人撫養。」