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恐後爭先
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，班行符命。漢諸侯王厥角稽首1>，奉上璽韍2>，惟恐在後，或乃稱美頌德，以求容媚，豈不哀哉！是以究其終始彊弱之變，明監戒焉。 〔注解〕
(1) 厥角稽首：叩頭時，以額頭觸地，即一種俯首至地的最敬禮。稽，音ㄑ｜ˇ。
(2) 璽韍：整組印璽。韍，音ㄈㄨˊ。
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殊方同致
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比喻方法雖異但所得效果相同。參見「同歸殊途」條。《隋書．卷七五．儒林傳．序》：「考其終始，要其會歸，其立身成名，殊方同致矣。」
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百度
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3.晝夜百刻。《禮記．樂記中》：「五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常，小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。」
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披荊棘
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聖明，在傾危溷殽之中，尚不敢過差，而況天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不測乎？誠冀以謹敕，遂自終始。見所示臣章，戰慄怖懼。伏念明主知臣愚性，固敢因緣自陳。」詔報曰：「將軍之於國家，義為君臣，恩猶父子。何嫌何疑，而有懼意？」六年春，異1>朝京師。引見，帝謂公卿曰：「是我起兵時主簿2>也。為吾披荊棘，定關中4>。」既罷，使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。詔曰：「倉卒無蔞亭豆粥，虖沱河麥飯，厚意久不報。」異稽首謝曰：「臣聞管仲謂桓公曰：『願君無忘射鉤，臣無忘檻車。』齊國賴之。臣今亦願國家無忘河北之難，小臣不敢忘巾車之恩。」 〔注解〕
(1) 異：馮異（？∼西元３４），字公孫，漢潁川人。西漢末為王...
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鼎足之勢
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比喻三方面分別對立的局勢。晉．孫楚〈為石仲容與孫皓書〉：「自謂三分鼎足之勢，可與泰山共相終始。」《三國演義》第一一回：「吾欲屯兵濮陽，以成鼎足之勢。」
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時乖運拙
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時運不濟，處境不佳。元．無名氏《娶小喬．頭折》：「爭奈我時乖運拙難前進，幾時能彀朝帝闕受君恩？」明．無名氏《貧富興衰》第三折：「你時乖運拙遭磨障，你處交友無終始，斷義疏親絕故鄉，將三教惡言謗，怎生得全家富貴，永遠榮昌？」也作「命乖運拙」。
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紆餘
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1.曲折婉轉。《文選．司馬相如．上林賦》：「終始灞滻，出入涇渭，酆、鎬、潦、潏，紆餘委蛇，經營乎其內。」
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聳動聽聞
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此處所列為「聳人聽聞」之典源，提供參考。 ※宋．周密《齊東野語．卷七．洪君疇》近世敢言之士，雖間有之，然能終始一節，明目張膽，言人之所難者，絕無而僅有，曰溫陵洪公天錫君疇一人而已。方寶祐間，宦寺肆橫，簸弄天綱，外閫朝紳，多山門下，廟堂不敢言，臺諫長其惡，或餌其利，或畏其威，一時聲燄，真足動搖山嶽，回天而駐日也。乙卯元正，以公為御史。公來自孤遠，時莫知為何如人。首疏1>以正心格君為說，且曰：「臣職在憲府2>，不惟不能奉承大臣風旨，亦不敢奉承陛下風旨。」固已聳動聽聞矣。 〔注解〕
(1) 疏：古代臣下進呈君王的奏章。
(2) 憲府：御史治事的地方，指御史臺。
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耳食
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以耳代口，辨察食物。比喻見識淺，輕易相信傳聞，不求真相。《史記．卷一五．六國年表．序》：「學者牽於所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。」
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聽而無聞，視而無見
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不注意、不關心。《鶡冠子．卷中．度萬第八》：「知無道，上亂天文，下滅地理，中絕人和，治漸終始，故聽而無聞，視而無見。」也作「視之不見，聽之不聞」、「視而不見，聽而不聞。」
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