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1.反覆顛倒均能成誦的詩詞。如蘇若蘭〈璇璣圖〉詩的「詩情明顯。怨義興理。辭麗作此。端無終始。」回讀則作「始終無端。此作麗辭。理興義怨。顯明情詩。」
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瞻前顧後
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1.兼顧前後。比喻做事謹慎周密。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「放誕之徒，緣間而起，瞻前顧後，正其終始。」《紅樓夢》第三七回：「既開社，便要作東。雖然是個頑意兒，也要瞻前顧後，又要自己便宜，又要不得罪了人，然後方大家有趣。」也作「顧後瞻前」。
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爭先恐後
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，班行符命。漢諸侯王厥角稽首1>，奉上璽韍2>，惟恐在後，或乃稱美頌德，以求容媚，豈不哀哉！是以究其終始彊弱之變，明監戒焉。 〔注解〕
(1) 厥角稽首：叩頭時，以額頭觸地，即一種俯首至地的最敬禮。稽，音ㄑ｜ˇ。
(2) 璽韍：整組印璽。韍，音ㄈㄨˊ。
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移風易俗
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＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音不敢亂雅，太師之事也。」墨子曰：「樂者，聖...
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習
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3.熟悉，通曉。《戰國策．秦策五》：「嘗無師傅所教學，不習於誦。」《管子．正世》：「明於治亂之道，習於人事之終始者也。」
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井
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6.《易經》卦名。六十四卦之一。巽（☴）下坎（☵）上。表示君子修德，終始無變之象。
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詭
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2.違反、違背。如：「言行相詭」。《文選．班固．幽通賦》：「變化故而相詭兮，孰云預其終始。」
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孚
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孵卵。同「孵」。《淮南子．人間》：「夫任者先避之，見終始微矣，夫鴻鵠之未孚於卵也。」
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炯炯有神
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形容目光明亮而有精神。清．薛福成《庸盦筆記．卷一．史料．江忠烈公殉難廬州》：「生平忠孝大節，出於天性，猿臂長身，目炯炯有神，顧盼磊然，與人交披肝瀝膽，終始不渝。」
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言之有物
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02.明．許孚遠〈觀我堂摘稿序〉：「究本言之無聲無臭，渾然同源推用，言之有物，有則毫髮不爽，故格致、誠正、修齊、治平，皆所以止於至善之實事，本末終始，一以貫之者也。」
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