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塞擦     
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一種輔方法。發時氣流通道受阻,驟然除阻,氣流持續摩擦聲道。如國中的ㄐ、ㄑ、ㄓ、ㄔ。也稱為「閉塞擦」、「破裂摩擦」。
樂結構的形式;樂形式     
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樂用語。一、關於樂的形式有兩種解釋;一為由樂素材,如階、色、和聲、節奏及力度等構成的樂結構形式。這些形式與素材的內容有直接關連,不同的素材內容有不同的形式,如東方和西方的樂,其素材的內容不同,所以其形式也不一樣。二、另一種形式是指樂的曲式,它是學習和研究西方樂的作曲法和分析樂風格的基礎。曲式又可分為單獨曲式(Single Forms)和混合曲式(Compond Forms)兩大類。 單獨曲式是一種獨立且自成一體的曲式,如二段曲式、三段曲式,這些曲式每一段落的主屬關係都非常分明,例如二段式的第一段起於主,但它的結束是在其他的上,所以需要用第二段來引導、解決回到主。這種...
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.
    
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1.發時氣流不受阻者稱為「元」,可自成。國字母ㄚ、ㄛ、ㄜ、ㄝ等均屬之。相對於輔而言。
五聲八     
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  五聲指古時樂的五種聲,八指八種樂器。「五聲八」見於〔尚書.益稷〕,而〔白虎通義.禮樂篇〕配以五行之說,再加以詮釋。
1.五聲:指宮商角羽徵,若以五行言之,則「土謂宮、金謂商、木謂角、火謂徵、水謂羽。」若以陰陽之消長,則五之命名亦有其意義:「角者躍也,陽氣動躍;徵者止也,陽氣止;商者張也,陰氣開張,陽氣始降也;羽者紆也,陰氣在上,陽氣在下;宮者容也,含也,含容四時者也。」2.八:指八種樂器,樂器之材質不同,其所發出之聲各有特色。「土曰塤、竹曰管、皮曰鼓、匏曰笙、絲曰弦、石曰磬、金曰鐘、木曰柷敔。」八係效法八卦,代表萬物之。如「壎坎也,管艮也,鼓震也,弦離也...
標題     
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因人、事、物引發作曲動機,並在作品前冠以適當標題的純器樂作品。為英語program music的意譯。常與文學作品、繪畫藝術相結合。在中國,古代樂創作大多以標題樂為主;至於西方,標題樂則流行於浪漫時期,如樂會序曲、交響詩,皆屬於此類型。著名的樂曲如貝多芬第六交響曲〈田園〉、李斯特的交響詩等。
    
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中最小的單位。如漢語節ā(啊)只有一個素,ài(愛)有兩個素,dāi(呆)有三個素等。素可以分元、輔兩大類。
    
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樂術語。階的程組織都為全。全階的八度程分成六個全,有二組式樣:C D E F# G#A# 和C# D#F G A B。因為它沒有半程,所以不能構成小三度、完全五度和小二度之導作用;也不像大調小調階般,受到和聲、主、屬、導的牽制。全階每一個的關係都是完全對稱,常常給人一種飄浮不定的感覺。德布西(c. Debussy, 1862-1918)是使用全階最為成功的作曲家。另外葛令卡(M. J. Glinka, 1804-1857)和達果密希斯基(A. Dargomyzihsky, 1813-1869)也應用全階配合傳統的調性和聲,造成豐富的和聲色澤。
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.
    
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1.基督教徒稱耶穌所說的話及其門徒所傳布的教義。如:「牧師的職責即在向教徒傳布福。」
2.有益於公眾的言論。如:「他的講演發人深省,是世人的福。」
    
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調和律呂。亦代指樂。《漢書.卷六.武帝紀》贊曰:「協律,作詩樂,建封襢,禮百神,紹周後,號令文章,煥焉可述。」《初刻拍案驚奇》卷七:「玄宗素曉律,將兩手按節,把樂聲一一嘿記了。」也稱為「樂律」。
    
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用以記錄聲訊號的磁性膠帶,可以消磁後,再加磁重複使用。
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