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孔融
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年才士禰衡，要求"令衡以褐衣召見"，稱讚禰衡"忠果正直，志懷霜雪，見善若驚，疾惡若仇"，盛誇他"飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有餘"；《與曹公論盛孝章書》引經據典，反復論證，從人情友道、宰相惜賢等方面諷諭曹操解救被孫權圍困的盛孝章，義不容辭；至於諷刺曹丕納袁熙妻為妾，比喻為"武王伐紂,以妲己賜周公"(《與曹公書》);嘲弄曹操遠征烏桓,可以把從前"肅慎氏不貢□矢,丁零盜蘇武牛羊"一併查究；反對曹操禁酒，則發怪論說"堯非千鐘，無以建太平；孔非百觚，無以堪上聖"（《難曹公表制酒禁書》）等；都可見文如其人，以才氣取勝。所以曹...
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左思
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子虛〉。邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。雖非甲冑士，疇昔覽〈穰苴〉。長嘯激清風，志若無東吳。鉛刀貴一割，夢想騁良圖。左眄澄江湘，右盼定羌胡。功成不受爵，長揖歸田廬。 評價《文心雕龍才略篇》說：「 左思其才，業深覃思，盡銳於《三都》，拔萃於《詠史》。」《資料取自於維基百科》
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簡媜
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，不願白白的過一生，於是逼迫她離開原本安適的家鄉，北上讀書，去探尋廣大未知的世界，將自己深邃的情感馳騁在文字裡，編織成篇篇動人的文章。 著作＊散文《水問》洪範書店 1985年《只緣身在此山中》洪範書店 1986年《月娘照眠床》洪範書店 1987年《七個季節》時報文化 1987年《一斛珠》李白 1987年《私房書》洪範書店 1988年《浮在空中的魚群》漢藝色研 1988年《下午茶》大雁 1989年；洪範書店 1994年《夢遊書》大雁 1991年；洪範書店 1994年《空靈》漢藝色研 1991年《胭脂盆地》洪範書店 1994...
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動心駭目
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湘三州策名不少，並欲各率毫釐，少申景慕。斯文之託，歷選惟疑，必待文蔚辭宗，德僉茂履，非高明而誰？豈能騁無愧之辭，詶式瞻之望。吾西州窮士，一介寂寥1>，恩周榮譽，澤遍衣食，永惟道廕，日月就遠2>，緬尋遺烈，觸目崩心。常謂福齊南山，慶鍾仁壽，吾儕小人，貽塵帷蓋。豈圖一旦遂投此請。 〔注解〕
(1) 一介寂寥：一名默默無聞之人。寥，音ㄌ｜ㄠˊ。
(2) 日月就遠：時間消逝。
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物化
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2.死亡。唐．杜甫〈天育驃騎歌〉：「年多物化空形影，嗚呼健步無由騁。」宋．秦觀〈送少章弟赴仁和主簿〉詩：「辯才雖物化，參寥猶夙昔。」也作「物故」。
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疾首蹙頞
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痛恨厭惡的樣子。《孟子．梁惠王下》：「百姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音，舉疾首蹙頞而相告。」《明史．卷一八八．陸崑傳》：「馳騁宴樂，豈知小民疾首蹙頞赴訴之無路。」也作「疾首蹙額」。
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千迴百折
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形容過程反覆曲折、縈迴不斷。《老殘遊記》第二回：「那王小玉唱到極高三四疊後，陡然一落，又極力騁其千迴百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半腰裡盤旋穿插，頃刻之間，周匝數遍。」也作「千迴百轉」。
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根源
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3.追根尋問。南朝宋．謝靈運〈山居賦〉：「植物既載，動物亦繁。飛泳騁透，胡可根源。」
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勸百諷一
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司馬相如作賦諷諫漢武帝，但過於講究文章的辭彙，雕琢鋪陳，結果適得其反。語本《漢書．卷五七．司馬相如傳下．贊曰》：「揚雄以為靡麗之賦，勸百而風一，猶騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已戲乎！」指文章意在諷戒，卻因過於鋪陳修飾，則而適得其反。南朝梁．蕭統〈陶淵明集序〉：「白璧微瑕者，惟在閒情一賦。揚雄所謂勸百而諷一者，卒無諷諫，何必搖其筆端，惜哉，亡是可也。」
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遠道
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遠路、遠方。《楚辭．嚴忌．哀時命》：「騁騏驥於中庭兮，焉能極夫遠道。」唐．常建〈古意〉詩三首之一：「遠道隔江漢，孤舟無歲年。」
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貓頭鷹博士