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獨斷訓練
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與不遵守期望可能產生的後果。例如說:教師要求學生必須遵守班級常規,如果違反班級常規,就要接受應有的懲罰。但是如果學生違背教師的期望,例如:老師訂定班級學生在事件處理上須達到的標準,像是打掃、課業成就等,如果違反或是失敗,即會造成後果。教師可能立即採取獨斷反應,要求學生接受行為的後果。因此,獨斷訓練模式的具體作法是:由教師指導學生行為的方式,訂定明確可行的班級規則,並藉由與學生相互溝通,先取得一個師生都能接受的平衡點,讓學生更明白班級的規則和限制。而獨斷訓練模式的運用,通常必須配合教師期望與學生自我期望策略的交互運用,將班...
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地角天涯
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無頭願
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沒頭沒腦的願望。元.關漢卿《竇娥冤》第三折:「不是我竇娥罰下這等無頭願,委實的冤情不淺。」
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榜楚
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1.舊時責罰犯人用的木棍。
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草靡風行
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比喻上位者以德化民,上行下效。參見「風行草偃」條。唐.白居易《策林二.請行賞罰以勸舉賢》:「自然上下精詳,遠近懲勸,謹關梁以相係,責轅輪以相求,俾夫草靡風行,達於上下。」
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貪花戀酒
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貪好女色,迷戀美酒。元.喬孟符《揚州夢》第四折:「某奉聖人的命,因牧之貪花戀酒,本當謫罰,姑念他才識過人,不拘細行,赦其罪責。」
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儥
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1.販賣。《周禮.地官.胥師》:「察其詐偽飾行儥慝者,而誅罰之。」漢.鄭玄.注:「儥,賣也。」
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用刑
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施用刑罰。
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八辟
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辟,法令。「八辟」是周代針對八種特殊身分者所訂的減刑法律,分為議親之辟(對宗室之親)、議故之辟(對王之故舊)、議賢之辟(對有德行之人)、議能之辟(對有道藝之人)、議功之辟(對有功勛之人)、議貴之辟(對有高爵位之人)、議勤之辟(對憔悴國事之人)、議賓之辟(對先賢之後)。見《周禮.秋官司寇.小司寇》。八辟本不列入正式的法律中,後來改稱為「八議」,納為正式的法規,自漢沿用至清。《周禮.秋官司寇.小司寇》:「以八辟麗邦,法附刑罰。」唐.賈公彥.疏:「鄭注云:『其犯法則在八議輕重,不在刑書。』若然,此八辟為不在刑書。若有罪當議,議得其罪,乃附邦法,而附于刑罰。」
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樂盡哀生
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,歡然道故,私情相語,飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會,男女雜坐,行酒稽留,六博投壺,相引為曹,握手無罰,目眙不禁,前有墮珥,後有遺簪,髡竊樂此,飲可八斗而醉二參。日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯,杯盤狼藉,堂上燭滅,主人留髡而送客,羅襦襟解,微聞薌澤,當此之時,髡心最歡,能飲一石。故曰「酒極則亂,樂極則悲」。萬事盡然,言不可極,極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰:「善。」乃罷長夜之飲,以髡為諸侯主客。宗室置酒,髡嘗在側。另可參考:《文子.九守.守弱》
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貓頭鷹博士