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有一     
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有一天。
赤翡翠(本亞種)     
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雌雄鳥外形相同。全身紅栗色帶有紫色光澤,背部下方和腰部銀藍色,身體腹面顏色較淺,喉部和腹部中線近白色。喙鮮黃橘色,瞳孔深褐色,跗蹠與趾珊瑚紅色。亞成鳥顏色較黯淡,前胸有弧狀斑。
〔僻地教育振興法〕(本)     
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  本國土多山,故有交通不便、經濟和文化條件較差之偏僻地區。由於偏僻地區之青少年接受教育機會較差,尤其自幼失學,而從事粗重勞動者,以致往往埋沒人才。
  一九四九年,本文部省首先針對北海道及高知縣之邊地教育進行實況調查,於一九五一年編印〔小型學校辦學指引〕,分發各學校參考。一九五二年七月,文部省與北海道教育委員會共同召開「全國單級複式研究大會」,針對邊地教育問題做廣泛的討論後,即強調有制定「僻地教育振興法」之必要。
  一九五三年,由北海道及東北七縣教育委員會組成的「僻地教育振興促進期成會」,以行政之立場,實地推展制定振興法的運動。因而文部省提出法案,〔僻地教育振興法〕...
西本三十二(本)     
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  西本三十二(1899~1988)是出生於本大阪府的教育學者。西本氏獲得美國哥倫比亞大學師範學院(Columbia University, Teacher College)碩士學位後,返回本攻讀東京帝國大學教育學博士學位。一九二八年應聘為奈良女子高等師範學校教授。一九三三年進入本放送學會(N.H.K.),歷任社會教育課長、編成部長、教養部長等職。第二次世界大戰後,擔任成 大學教授。一九五三年起,西本氏改任國際基督教大學教授。一九六七年,擔任帝塚山學院大學長(校長)、理事長。在此期間,他在一九四八年,促成本放送廣播教育協會的設立,並擔任改組為財團法人後的理事長。
  西本三十...
久保寺保久(本)     
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  久保寺保久(1891~1942),本東京人。他的求學歷程並不順利,入中學就讀時,已十九歲;進東京帝國大學讀英法系時,已二十六歲。一九二○年轉至京都帝國大學文學部攻讀社會學,三十三歲畢業。他在攻讀社會學期間,軌對不良少年的行為與心理及其與社會之相互關係問題感到興趣。畢業後至大阪府立修德學院(教育保護院)輔導該院少年,處理過相當多的智能不足兒童問題,因此深切的體會到,如何適切地對智能不足兒童實施教育與安置,確有其必要性。一九二四年,本關東地區發生大地震,他家的產業及住宅皆遭焚毀,只好辭去修德書院的工作而返鄉整理家業,然後遷居到千葉縣東葛飾郡,並到當時僅剩的少數智能不足兒童收容機構見習。
齋藤喜博(本)     
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  齋藤喜博(1911~1981)出生於本群馬縣,是一位教育家。他在昭和五年(1930)畢業於群馬師範學校,曾在群馬縣境內的幾所小學任教過;他將自己多年在學校教學和擔任行政工作等實務之體驗所得,撰著成〔教室愛〕(1941);〔教室記〕(1943)。
  第二次世界大戰後,他很活躍地參與促成組織本的教師及職員團體,並積極地介入各種社會運動,且曾擔任群馬縣教師組織的訓練與文宣部門的工作。一九五二年起,齋藤喜博移往佐波群島上的小學服務,擔任校長,在此他前後經歷二所學校,均任校長職務以迄一九七四年。一九七四年起,他應聘擔任宮城教育大學教授,任教二年後,在一九七五年屆齡退休。
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東京大學出版會(本)     
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  東京大學於1951年3月,由校長南原繁倡導,獲得該校教授之支持創設了東京大學出版部。其設立之宗旨為補助在大學之研究及發表其成果,同時廣泛出版一般書籍、學術書籍、教科書及教育書籍,使學術普及並振興學術。東京大學出版部於1951年12月獲得主管機構之核准,成為財團法人東京大學出版會,不像大多數歐美大學出版社是屬於大學的一部分,而是一個獨立的財團法人。雖然大學與出版會是2個獨立的主體,但為發揮其原本設立之宗旨及引導業務之成功,其幹部主要來自大學各學院、研究所及大學部各系、使大學的理念反映於出版會之業務上。出版會的會長由大學校長兼任,為榮譽職,各學院選出1至2名理事,共15名至20名,組成理事會,...
石山脩平(本)     
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  石山惰平(1899~1960)是出生於本靜岡縣的教育學者。他於昭和五年(1930)在國立東京大學哲學科(系)畢業;一九三二年任東京高等師範學校(即現在國立東京文理大學的前身)教授,擔任西洋教育史、國語(語)教育研究等學科的講授。第二次世界大戰以後,地出任文部省(教育部)教科書局編輯課長,並致力於推動教育改革工作。一九四九年,石山脩平擔任新改制成立的國立東京教育大學教育學部(院)的代理部(院)長,當選本學術會議會員(研究院院士),並被選任本全國教育學會理事,很積極地參與教育學會的會務有關活動。
  石山脩平在第二次世界大戰前後,都一直在從事西方教育思想史的研究工作,尤其對古...
本簀藻     
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莖長且具叉狀分枝。葉線形,漸狹至尖端,基部略抱莖。種子光滑,兩端鈍形。

為歲     
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形容熱切盼望。宋.張孝祥〈迎嘉顯孚濟侯求雨文〉:「望神之來,以為歲。」也作「以為年」。
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