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文淵閣     
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位於北平舊紫禁城內東南隅的藏書閣。清乾隆三十九年建，專藏四庫全書。
金榜     
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2.人名。（西元1735～1801）字輔之，一字蕊中，號檠齋，清安徽歙縣人。乾隆進士，授修撰。性恬淡，以病不復出，師事江永，治禮宗鄭玄。著有《禮箋》。
清高宗     
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帝號。（西元1711～1799）清世宗第四子，建元乾隆。自稱「十全老人」。乾隆在位期間，整頓吏治，釐定各項典章制度，優待士人，獎勵墾荒，興修水利，為清朝帶來繁榮昌盛之勢。主持纂修《四庫全書》。卒於嘉慶四年正月初三，享年八十八歲，葬於河北裕陵。
體貼入妙     
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此處所列為「體貼入微」之典故說明，提供參考。趙翼（西元１７２７∼１８１４），字耘松，號甌北，江蘇陽湖人，是清代詩人及史學家。他的詩與袁枚、蔣士銓齊名，合稱「乾隆三大家」。論詩重「性靈」，主張創新，與袁枚接近。他反對明代時的復古傾向，也不滿沈德潛等人的「神韻說」及「格調說」。所著《甌北詩話》，系統地評論了李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩。在評論杜甫詩作的文章中，他認為杜甫的詩，表現了他個性中本有的性靈，完盡地表達了詩的意境，往往是其他人所無法達到的。另外部分寫景的詩，即使未必是所要表達的意境，然而因為竭意地摹寫，反而令人讀來印象深刻難忘，感覺奇險至極。至...
哥老會     
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一種祕密會黨，分青、紅兩幫。創於清乾隆年間，在長江流域各地活動。洪楊之變平定後，散兵遊勇多歸屬入會，其勢始盛。《文明小史》第四一回：「他們這夥人就串通了哥老會到處打劫。」
四庫全書總目提要     
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書名。清乾隆時，《四庫全書》既成，因撰此書，共二百卷。以經、史、子、集為綱，更析類屬；又分著錄、存目二項，著錄之書，悉為收錄，存目之書，則為四庫所不收。每書均撰提要，敘其書之要點，並加考證品評，條舉得失，甚便於學者。簡稱為「四庫提要」。
奇談怪論     
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不合邏輯，不按情理的言論。清．錢泳《履園叢話．六．耆舊．仲子教授》：「乾隆戊申歲，余往汴梁，遇於畢秋帆中丞幕中，兩眼若漆，奇談怪論，咸視為異物，無一人與言者。」
鹿港龍山寺     
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臺灣中部有名的古蹟。是開臺最早的佛寺。位於彰化縣鹿港鎮。創建年代約於清乾隆四十一年（西元1776）。建材全由泉州運來，格式亦仿泉州開元寺，規模宏偉，氣象古樸、莊嚴，為臺灣古剎之首。供奉的主神是觀世音菩薩，為銅鑄的金身。本寺因深具泉州建築藝術價值，受建築及美術界的重視，現列為一級古蹟。
王得祿墓     
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位於嘉義縣新港鄉安和村番婆附近田園中的古蹟。創建於清道光二十四年（西元1884），為清朝王得祿的墓園。王得祿是清朝治臺二百一十二年中，官位最高的臺灣人，祖籍江西，出生在嘉義縣太保鄉，乾隆年間，曾招募士兵助總兵柴大紀平定林爽文之變，收復當時稱諸羅的嘉義。嘉慶年間又平定海盜蔡牽之亂，道光十六年又敉平當地的民亂，清廷於是將他晉升為太子少保，此地後遂因名為「太保」，得祿死後歸葬於此。墓園占地很廣，墓前有許多用青石雕成的石人、石獸，是臺灣地區氣派最雄偉的古墓。現屬一級古蹟。
爨寶子碑     
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東晉碑刻。碑額題為「晉故振威將軍建寧太守爨寶子之墓」。大亨四年(西元405）立，清乾隆四十三年（西元1778）在雲南南寧縣（今曲靖縣）南七十里揚旗田出土。書法質樸，體在隸、楷之間，可見漢字由隸書演變為正書過程中的一種風格。與南朝宋的爨龍顏碑並稱為「二爨」。