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玉在山而草木潤
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玉石蘊藏山中，則草木溫潤茂美；比喻君子具有良好德性，即能風化萬物。《荀子．勸學》：「玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。」
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滫
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2.泛指骯髒、惡臭的水。《荀子．勸學》：「蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。」
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冰生於水而寒於水
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冰由水冰凍而成，溫度比水冷。語本《荀子．勸學》：「學不可以已，青取之於藍，而青於藍。冰，水為之，而寒於水。」比喻弟子優於老師。《幼學瓊林．卷二．師生類》：「冰生於水而寒於水，比學生過於先生。」
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書中自有千鍾粟
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古代勸勉讀書人，只要把書讀好，功名富貴自然到來。《儒林外史》第一五回：「古語道得好：書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟，書中自有顏如玉。而今甚麼是書？就是我們的文章選本了。」
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朽木
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1.腐朽的木頭。《荀子．勸學》：「鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。」
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蝡
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微動、爬動。《荀子．勸學》：「端而言，蝡而動，亦可以為法則。」《漢書．卷九四．匈奴傳上》：「元元萬民，下及魚鱉，上及飛鳥，跂行喙息蝡動之類，莫不就安利，避危殆。」
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駑馬
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資質駑鈍的馬。《荀子．勸學》：「駑馬十駕，功在不舍。」《三國演義》第三六回：「以某比之，譬猶駑馬並麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。」也作「駑駘」。
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螣蛇無足而飛
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相傳螣蛇無足，卻能興雲霧而遊走其中。比喻用心專一，必能成功。《荀子．勸學》：「螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。」
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口耳之學
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耳朵聽進去後，只在嘴上說說，而無實學。語本《荀子．勸學篇》：「小人之學也，入乎耳，出乎口，口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？」後比喻從道聽塗說中得來的片面知識。宋．陸游〈跋柳書蘇夫人墓誌〉：「今諸家徒欲以口耳之學揣摩得之，可乎？」亦可喻僅以口頭傳授而不見於文字的學識。《方志略例．卷二．永清縣志輿地圖序例》：「古人口耳之學，有非文字所能著者，貴其心領而神會也。」
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衢道
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歧路。《荀子．勸學》：「行衢道者不至，事兩君者不容。」也作「衢塗」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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