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夸父逐日
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上常拿著一之桃木杖，把著兩條黃蛇。他喜歡雲遊四方，經常和帝堯的兒子丹朱到處遊玩。據說夸父跑的很快，從天地的極東跑到極西，花不到一天的時間。有一天，他觀察太陽一會兒，忽然心血來潮，說：「我要追到太陽。」說著，便開始說著太陽跑，但是追了半天還是追不到。他聽說太陽白天在天空照耀大地，晚上就回到隅谷休息，於是又追太陽的影子跑。就這樣從白天追到黃昏，快要追到隅谷的時候，太陽還沒追到，自己卻口渴的不得了，拚命的找水喝。他左顧右盼，首先看到附近的黃河、渭水兩條河，就奔了過去，一口氣把兩條河的水全喝光了。可是，這樣還止不了渴。於是，又東...
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天馬行空
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漢武帝時以李延年為協律都尉，詔司馬相如等作〈郊祀歌〉十九章，用來祭祀天地、宗廟等，典源所收為第十章〈天馬〉。根據《漢書．卷二二．禮樂志》記載，這首詩作於元狩三年，漢武帝因為在渥洼水得到一匹西域大宛所產的良馬，傳說是天帝所乘的神馬子孫，而取名為「天馬」。詩中描述天帝賜與的天馬，奔馳時一副意氣昂揚灑脫不拘的樣子，而且速度快到像在天上飛一般。後來「天馬行空」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻文才氣勢豪放不拘。多用於詩文書法方面。例如明．劉廷振〈薩天錫詩集序〉：「其所以神化而超出於眾表者，殆猶天馬行空，而步驟不凡。」即以「天馬行空」來形容薩天錫的才思。亦用來形容浮誇不著邊際。
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耀
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1.光輝、光彩。《後漢書．卷三○下．郎顗傳》：「是以能建天地之功，增日月之耀者也。」漢．王充《論衡．雷虛》：「當雷之時，電光時見，大若火之耀。」
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九牛一毛
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近義:太倉一粟,太倉梯米,滄海一粟,微不足道,微乎其微反義:盈千累萬辨似: 「九牛一毛」及「滄海一粟」都有微小或很少的意思。 「九牛一毛」側重於極少；「滄海一粟」則側重於微小的表述。 九牛一毛 滄海一粟 辨似例句 ○ ㄨ 比起那些吝於～的富人，老榮民捐出所有積蓄的義舉太令人感動了。 ㄨ ○ 每個人在天地間都如～，怎能驕傲自大？
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也
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5.數事並舉而論時用。《禮記．中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
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休戚與共
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有憂未嘗不戚2>，有慶未嘗不怡。襄公有疾，召頃公而告之，曰：「必善晉周，將得晉國。其行也文，能文則得天地。……且夫立無跛3>，正也；視無還4>，端也；聽無聳5>，成也；言無遠6>，慎也。夫正，德之道也；端，德之信也；成，德之終也；慎，德之守也。守終純固，道正事信，明令德7>矣。慎成端正，德之相8>也。為晉休9>戚，不背本也。被文相德，非國何取10>！」 〔注解〕
(1) 周：孫周（西元前５８６∼前５５８），晉襄公之曾孫，孫談之子，即晉悼公。欒書等弒厲公，迎之於周。公立，修功業，施德惠，多次與楚國爭奪鄭，而楚國不敢與之相爭。使魏絳和戎，戎人親附。十四年，使六卿會合諸侯伐秦，深入秦地，渡涇至棫林...
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叱吒風雲
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《晉書．卷一二五．乞伏熾磐載記》「史臣曰：『夫天地閉，大祲生；雲雷屯，群凶作。自晉室遘孽，胡兵肆禍，封域無紀，干戈是務。……熾磐1>叱咤2>風雲，見機而動，牢籠3>俊傑4>，決勝5>多奇，故能命將掩澆河之酋，臨戎襲樂都之地，不盈數載，遂隆偽業。覽其遺跡，盜亦有道乎！』」 〔注解〕
(1) 熾磐：乞伏熾磐（？∼西二４２８），十六國時西秦國君。隴西人，鮮卑族。為人勇毅，有權略。其父乞伏乾歸被姪乞伏公府所殺，乞伏熾磐擒殺乞伏公府，大赦，改元永康。北魏明元帝神瑞三年出兵破東都，南涼亡。復稱秦王，置百官，改年號建弘。後依附北魏，在位十六年。
(2) 叱咤：發怒聲。「咤」，同「吒」。
(3) 牢籠：...
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如魚得水
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xiāng dé釋義︰猶「如魚得水」。見「如魚得水」(二)。
01.唐．李中〈讀蜀志〉詩：「鼎分天地日，先主力元微。魚水從相得，山河遂有歸。」 參考詞語︰如魚在水注音︰ㄖㄨˊ ㄩˊ ㄗㄞˋ ㄕㄨㄟˇ漢語拼音︰rú yú zài shuǐ釋義︰猶「如魚得水」。見「如魚得水」(二)。
01.唐．樂朋龜〈西川青羊宮碑銘〉：「致百辟以協和，如魚在水；感兆人之歸湊，如蟻慕膻。」 參考詞語︰如魚似水注音︰ㄖㄨˊ ㄩˊ ㄙˋ ㄕㄨㄟˇ漢語拼音︰rú yú sì shuǐ釋義︰猶「如魚得水」。見「如魚得水」(二)。
01.《永樂大典戲文三種．張協狀元．第五三齣》：「從今兩情如魚似水。日前那怨語，如今盡...
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寂寥
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2.空曠高遠。漢．王襃〈四子講德論〉：「紛紜天地，寂寥宇宙。」
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祥
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依從、遵循。《淮南子．氾論》：「得於人理，順於天地，祥於鬼神，則可以正治矣。」
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貓頭鷹博士