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日新月異
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不可令閑，常宜以奢靡娛其耳目，使日新月盛，無暇更及他事。』」
02.清．郭嵩燾〈古微堂詩集序〉：「天地之生才無窮，而文章之變，日新月盛，有非古人所能限者，此亦以見斯文之廣大。」 參考詞語︰日異月新注音︰ㄖˋ ｜ˋ ㄩㄝˋ ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰rì yì yuè xīn釋義︰猶「日新月異」。見「日新月異」條。
01.明．顧起元《客座贅語．卷一．巾履》：「近年以來，殊形詭製，日異月新。」
02.清．葉燮《原詩．卷一．內篇上》：「其後乃有絲竹匏革之制，流至於今，極於九宮南譜，聲律之妙，日異月新。」
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維
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2.法度、綱要。《後漢書．卷六六．陳蕃傳》：「人君者，攝天地之政，秉四海之維。」《文選．司馬遷．報任少卿書》：「不以此時引綱維，盡思慮。」
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疾風勁草
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04.《舊唐書．卷二．太宗本紀上》：「天地定位，君臣之義以彰；卑高既陳，人倫之道斯著。是用篤厚風俗，化成天下。雖復時經治亂，主或昏明，疾風勁草，芬芳無絕，剖心焚體，赴蹈如歸。」
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吹毛求疵
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＃《韓非子．大體》古之全大體者，望天地、觀江海、因山谷。日月所照，四時所行，雲布風動，不以智累心，不以私累己。寄治亂於法術1>，託是非於賞罰，屬輕重於權衡2>；不逆3>天理，不傷情性；不吹毛而求小疵4>，不洗垢而察難知5>。不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內。守成理，因自然。禍福生乎道法，而不出乎愛惡。榮辱之責在乎己，而不在乎人。 〔注解〕
(1) 法術：戰國時代法家所謂「法」與「術」的合稱，亦可統指法家的學術。法，指國家規定賞罰的律令。術，指君王統御臣下的方法、策略。
(2) 權衡：稱量輕重的工具。比喻為衡量事物價值的標準。權，秤錘。衡，秤杆。
(3) 逆：違背、不順從。
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尚
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2.尚且、況且。《老子》第二三章：「天地尚不能久，而況於人乎？」
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陶冶
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3.教化裁成。《淮南子．俶真》：「有未始有有無者，包裹天地，陶冶萬物。」宋．黃庭堅〈答洪駒父書〉：「古之能為文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入於翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也。」
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學富五車
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之謂大同異。南方无窮而有窮，今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央，燕之北越之南是也。氾愛萬物，天地一體也。」 〔注解〕
(1) 惠施：西元前３７０？∼前３１０？，戰國時宋國人。曾任梁相，有辯才，與莊周友善，和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係，提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。
(2) 多方：指學術成就方面很廣。方，方面、門類。
(3) 舛駁：雜亂不純。舛，音ㄔㄨㄢˇ，錯亂。駁，雜亂。
(4) 不中：不恰當、不合適。中，音ㄓㄨㄥˋ。
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背道而馳
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04.清．黃宗炎《圖學辯惑》：「《大傳》之言陰陽、動靜，俱以《易》之為書，奇偶往來象天地之氣化，非竟指天地而狀貌之也。此先聖後儒背道而馳之大概爾。」
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辯
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3.變化。通「變」。《莊子．逍遙遊》：「若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉。」唐．成玄英．疏：「辯者，變也。」
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貓頭鷹博士