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包羅萬象     
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知半解之下，死守禁忌，房子蓋好也不敢住，實在可惜！這些知識「包羅萬象」、內容廣泛，包括日月、乾坤、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽等各方面，人每天都會接觸到，又是祖先留下來的智慧，一定要好好利用。所以作者除了作序外，還寫了一篇總論，描述這本書的基本理論，讓讀者容易入門。「包羅萬象」這句成語被用來形容內容豐富，應有盡有。
朝令夕改     
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漢．鼂錯〈論貴粟疏〉（據《漢書．卷二四．食貨志上》引）今農夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕夏耘，秋穫冬臧1>，伐薪樵，治官府，給繇役2>；春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間亡3>日休息；又私自送往迎來4>，弔死問疾，養孤長幼在其中。勤苦如此，尚復被5>水旱之災，急政暴（虐）〔賦〕，賦斂6>不時，朝令而暮改。當具有者半賈而賣，亡者取倍稱之息，於是有賣田宅鬻子孫以償責者矣。而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必（梁）〔粱〕肉；亡農夫之苦，有仟伯之得。因其富厚...
一蹶不振     
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：「物理循環，否泰不常，今日之得，安知不旋踵而失？小人一跌不振，何可勝數！」 02.宋．葉夢得《避暑錄話．卷下》：「房次律為宰相，當中原始亂時，雖無大功，亦無甚顯過，罷黜蓋非其罪。一跌不振，遂至于死，世多哀之。」　參考詞語︰踣不復振注音︰ㄅㄛˊ　ㄅㄨˋ　ㄈㄨˋ　ㄓㄣˋ漢語拼音︰bó bù fù zhèn釋義︰踣，跌倒。「踣不復振」猶「一蹶不振」。見「一蹶不振」條。 01.清．陳確〈柳柳州論〉：「子厚失足當時，踣不復振。吾讀其文，論其世，未嘗不深痛之。」
謝     
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3.凋零、消逝。如：「凋謝」。晉．潘岳〈悼亡〉詩三首之一：「荏苒冬春謝，寒暑忽流易。」唐．杜牧〈留贈〉詩：「不用鏡前空有淚，薔薇花謝即歸來。」
勢如破竹     
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《晉書．卷三四．杜預列傳》時眾軍會議1>，或曰：「百年之寇2>，未可盡克3>。今向暑4>，水潦5>方降，疾疫將起，宜俟6>來冬，更為大舉。」預7>曰：「昔樂毅8>藉濟西一戰9>以并10>強齊11>，今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解12>，無復著手處也。」遂指授13>群帥，徑造14>秣陵15>。所過城邑，莫不束手16>。議者乃以書謝17>之。 〔注解〕 (1) 會議：聚在一起商議。。 (2) 百年之寇：東吳自孫權（西元１８２∼２５２）建國至孫皓（西元２６４∼２８０）時，立國約一百年，故稱「百年之寇」。 (3) 克：戰勝。 (4) 向暑：接近夏天。向，接近。 (5) 水潦：大水...
荏苒     
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時間漸漸過去。《文選．潘岳．悼亡詩三首之一》：「荏苒冬春謝，寒暑忽流易。」《三國演義》第三七回：「光陰荏苒，又早新春。」也作「苒荏」。
天衣無縫     
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（據《太平廣記．卷六八．郭翰》引）太原郭翰，少簡貴，有清標。姿度美秀，善談論，工草隸。早孤獨處。當盛暑，乘月臥庭中，時有清風。稍聞香氣漸濃，翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明豔絕代，光彩溢目，衣玄綃之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾，下床拜謁曰：「不意尊靈迥降，願垂德音。」女微笑曰：「吾天上織女也。」……又為翰致天廚，悉非世物，徐視其衣並無縫。翰問之，謂翰曰：「天衣本非針線為也。」每去，輒以衣服自隨。
裡     
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4.指一定的時間範圍。如：「夜裡」、「暑假裡」。
廬山真面目     
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宋．蘇軾〈題西林壁〉詩（據《蘇東坡全集．前集．卷二三》引）橫看成嶺1>側成峰2>，遠近高低無一同。不識廬山3>真面目，只緣4>身在此山中 〔注解〕 (1) 嶺：相連的山。 (2) 峰：高而尖的山頭。 (3) 廬山：位於江西省九江市南。三面臨水，西臨陸地，萬壑千巖，煙雲瀰漫。中有白鹿洞、墨池、玉淵等名勝，西北有牯嶺，為避暑勝地。相傳周武王時，有匡俗兄弟七人結廬此山，後登仙而去，徒留空廬而得名；一說以廬江得名。 (4) 緣：因為。
禱     
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1.祭神而有所求。如：「禱告」、「祈禱」。《史記．卷四七．孔子世家》：「紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。」唐．柳宗元〈太白山祠堂碑〉：「故歲水旱則禱之，寒暑乖候則禱之，厲疾祟降則禱之。」