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厭食症
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緒上不穩。 差異表徵：厭食症外表會偏瘦，且是極端的瘦，暴食症則是瘦、胖、中皆有，所以厭食症一看就可以看出，因為他們的體重通常低於標準體重的85％以下，例如：標準體重50公斤的人，瘦到42.5公斤時還嫌太胖。年齡：厭食症通常發生在10到30歲的女性，平均發病年齡是17歲。暴食症發生的年齡比厭食症的年齡稍晚。 治療藥物治療：多用控制中樞神經的藥物來治療，而抗憂鬱劑通常是最佳選擇。飲食控制：養成一日三餐、營養均衡的飲食習慣，避免在兩餐之間吃零食或高脂、高糖的食物。另多吃高纖維食品能幫助食物通過消化系統，而減輕對輕瀉劑的依賴。心...
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盜鐘掩耳
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編．卷二．列朝．朝覲官進獻》：「夫既曰官銀，那有無礙之理，真掩耳盜鈴也。」然而從古書裡的記載，卻不難看出早期文獻的「鈴」都是作「鐘」，例如北齊．劉晝《劉子．卷二．慎獨》用的就是「盜鐘掩耳」，《梁書．卷一．武帝本紀上》又省作「盜鐘」。
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六十進位法
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而形成了每六十年一循環的現象，而上述中組合樣貌如甲子、乙丑、丙寅、丁卯等等，如此搭配循環。由此例子可看出六十進位法在中國的重要性，雖然天干地支於現代中較少使用，但於古代卻是如此重要，可看出六十進位法在時間上的貢獻，如分、秒以及天干地支的年份計算上。另外補充的是，天干地支每六十年會循環一次，因此如需遇到下一個甲子年，則需等到六十年後，因此產生出花甲的名稱，所謂花甲即意旨60年。(註1) 關鍵字中文關鍵字：六十進位法英文關鍵字：Sixtieth sys...
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龔自珍
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自白始”：李白對他也有一定的影響。他的奇妙的想像，奔放豪邁、衝破約束的精神，以及瑰麗的文辭，顯然可以看出和莊子、屈原、李白有直接的批判地繼承的關係。龔自珍詩最大的特點是政治思想和藝術概括的統一。他的許多詩，是一種“清議”即政治、社會批評的形式，他是以政論作詩的。但他並不是以議論為詩，使詩概念化，而只是以詩“箸議”。它們是這樣一些詩：飽含社會歷史內容，有極強的現實政治意義，但作者的興趣，並不在於具體地、詳細地描寫現實政治事件，而只是把現實政治的普遍現象，提到社會、歷史的高度，指出問題，發抒感慨，表示態度和願望。這些詩主要表...
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管仲
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」以及對於輔佐的君王的忠心，從當管仲傅公子糾時為了公子糾而欲射殺桓公以及之後輔佐桓公時的盡心盡力可以看出。（三）深思熟慮、 面面俱到管仲的才幹就是立足在其深思熟慮和面面俱到上建立起來的，不論是在討伐國家的選擇或是一步步一匡天下，都是經過縝密的思考做出的決定，以最有利於齊國的方式達到最好的效果。記載中也常記載著桓公的想法，而桓公帶點意氣用事的態度正好可以跟管仲的穩重、深思熟慮做比較。（四）觀察入微最明顯的例子有二，一是老馬識途的例子；二是桓公欲伐衛的記載。前者是屬於生活中注意自身周遭的各種特性變化的實際例子，也是較表層的例...
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窺見
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2.看出、察見。如：「從這些作品中可以窺見他的豪情壯志。」宋．羅大經《鶴林玉露》卷七：「亦是窺見他靜定凝重處，故逆知其可以託孤寄命。」
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不謀而同
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離其統治。十幾年來，人心思變，群雄並起，各處好漢未事先商量，就都以恢復漢室為號召。從這裡應該可以明顯看出，未來將會是誰統一天下。」班彪的這段話，其實就是告訴隗囂天下仍是屬於漢王朝，況且各路豪傑「咸稱劉氏，不謀而同辭」，這樣的形勢也是隗囂所不能阻擋的。後來「不謀而合」這句成語就從這裡演變而出，用來指事先未經商量，而意見、行為卻一致，出現「不謀而合」的書證如晉．干寶《搜神記》卷二：「二人之言，不謀而合。」即用以描述有二人各自傳述其所見之石子岡靈異現象，兩人並不相識，但所說的內容卻相吻合，干寶藉以強調此說的真實性。
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比較教育
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律與特殊規律，揭示教育發展的主要因素和相互關係，探索未來教育發展趨勢的一門教育科學。從這個定義中可以看出比較教育學既是一門應用科學，也是一門理論科學。它之所以是一門應用科學，在於它提供不同國家或不同地區辦理教育的豐富經驗，可以作為改進本國或本地區教育實務的範例。它之所以是一門理論科學，在於它揭示了不同國家或地區教育的形成條件或制約因素，探索了教育發展趨勢和一般規律，因而使借鏡有理論可資遵循，不至於成為盲目的實行。既是應用科學，又是理論科學，也是比較教育學這門學科的一大特色。比較教育學的研究，可以擴大眼界，增廣見聞，並且加...
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數的保留概念
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含容量較多，而此即為不具有容量的保留概念。而此時老師可把矮胖杯子的內含物再倒入瘦長杯子中，讓學生清楚看出兩者間的容量其實是相同的。(註1) 重量的保留概念在重量的教導上還需要天平來做為輔助工具，舉例而言，可利用兩團相同重量的黏土，並且放置天平上來證明兩者為一樣的重量，接著再把黏土壓扁，或者柔呈長條狀後，再來詢問學生兩者是否一樣重，而如果學生能回答出一樣重，則代表其具有重量的保留概念。另外在教導完長度與容量的概念後，學生易運用舉一反三的觀念來回答是相同的，因此如學生的答案正確，應請學生說出具體的理由為何。 關鍵字中文關鍵字...
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後設架構_(meta-frameworks)
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，以多重型態一再重演。 組織性在家庭系統下，組織明顯可以從日常瑣事、家庭規則、習慣、期待的角色中可以看出。 發展面向即家庭生命週期，有六個重大的轉變時期。年輕人離家→嫁娶持成一對夫妻→有小孩開始組織家庭→孩子成為青少年→孩子進入社會，父母身邊不再有孩子陪伴→父母過自己的餘生(而新的家庭組成) 多元文化面向將多元文化帶入治療中，主流文化也是眾多文化中的一種看法。 性別面向性別一出生後，就深植在每個人的觀念中，也時常帶有偏見、刻板印象。治療師在進行家族治療時，也應看到每個家庭對性別角色的期待。 歷程面向人與人之間的一切，即溝...
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貓頭鷹博士