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利鎖名牽     
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躅,音ㄓㄨˊ。 (7) 顏、閔:顏回(西元前521∼前490),字子淵,春秋魯人,孔子弟子。天資明,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其不遷怒,不貳過。後世稱為復聖,列於孔門德行科。閔子騫(西元前536∼前487)名損,字子騫,春秋魯人。孔子弟子,以孝友聞,和顏回同列德行科。 (8) 極摯:所達到的最高境界。 (9) 繫攣:戀念不捨。攣,音ㄌㄩㄢˊ,通「戀」。 (10) 世教:當世的正統思想、禮教,此指周公、孔子之儒教。 (11) 眩曜:迷惑、惑亂。〔參考資料〕 ■漢.東方朔〈與友人書〉(據《全上古三代秦漢三國六朝文.全漢文.卷二五.東方朔》引)不可使塵網名韁拘鎖。怡然長笑。脫去十洲三...
至聖     
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1.至高無上的聖人、聖人的極致。《禮記.中庸》:「唯天下至聖,為能聰明知,足以有臨也。」《文選.揚雄.劇秦美新》:「陛下以至聖之德,龍興登庸欽明尚古。」
恂恂善導     
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此處所列為「循循善誘」之典源,提供參考。 《論語.子罕》顏淵1>喟然2>歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然3>善誘人,博我以文,約我以禮。欲罷不能4>,既竭吾才,如有所立,卓爾。雖欲從之,末由也已。」 〔注解〕 (1) 顏淵:西元前521∼490,名回,字子淵,春秋魯人。孔子弟子。天資明,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。後世稱為「復聖」,列於孔門德行科。 (2) 喟然:嘆氣的樣子。 (3) 循循然:循序漸進的樣子。 (4) 欲罷不能:想要停止卻做不到。見「欲罷不能」。
放浪無羈     
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即「放蕩不羈」。見「放蕩不羈」條。01.《石門文字禪.卷三.遇如無象於石霜如與廓然相好故贈之》:「法朋半是奇逸者,我亦放浪無羈人。」 
循循誘人     
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此處所列為「循循善誘」之典源,提供參考。 《論語.子罕》顏淵1>喟然2>歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然3>善誘人,博我以文,約我以禮。欲罷不能4>,既竭吾才,如有所立,卓爾。雖欲從之,末由也已。」 〔注解〕 (1) 顏淵:西元前521∼490,名回,字子淵,春秋魯人。孔子弟子。天資明,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。後世稱為「復聖」,列於孔門德行科。 (2) 喟然:嘆氣的樣子。 (3) 循循然:循序漸進的樣子。 (4) 欲罷不能:想要停止卻做不到。見「欲罷不能」。
換日偷天     
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此處所列為「偷天換日」之典源,提供參考。 ※《群音類選.官腔類.卷一一.竊符記.如姬竊符》(前腔)你潛身在此,你潛身在此,休得藏頭露尾,花遮柳掩防人至。覓常山寶符1>,覓常山寶符,管鐵網出珊瑚,雕籠漏鸚鵡。向宸軒2>居3>,向宸軒居,偷天換日,強似攜雲握雨4>。 〔注解〕 (1) 常山寶符:比喻兵符。 (2) 宸軒:帝王的住處。宸,音ㄔㄣˊ,借指帝王。。 (3) 居:天子的住所。,音ㄖㄨㄟˋ,古代頌揚天子的明智,故用以稱與天子有關的。 (4) 攜雲握雨:比喻男女歡會。博取魏王的感情。
望塵不及     
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於《尸子》。 (2) 顏淵:顏回(西元前521∼前490),字子淵,春秋時魯人,為孔子弟子。天資明,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。後世稱為「復聖」,列於孔門德行科。 (3) 仲尼:孔丘(西元前551∼前479),字仲尼,春秋時魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,後世尊為「至聖先師」。亦稱為「孔子」。 (4) 奔逸絕塵:奔走的速度極快。比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。 (5) 瞠:音ㄔㄥ,...
望塵靡及     
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於《尸子》。 (2) 顏淵:顏回(西元前521∼前490),字子淵,春秋時魯人,為孔子弟子。天資明,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。後世稱為「復聖」,列於孔門德行科。 (3) 仲尼:孔丘(西元前551∼前479),字仲尼,春秋時魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,後世尊為「至聖先師」。亦稱為「孔子」。 (4) 奔逸絕塵:奔走的速度極快。比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。 (5) 瞠:音ㄔㄥ,...
法藏     
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目錄1 法藏2 時代3 傳略4 著作 法藏 時代生於唐太宗貞觀十七年,卒於唐宗太極元年,享年七十歲。 傳略祖先為康居人,祖父時移居長安,遂以康為姓,父名康謐,曾任唐朝左衛中郎將。法藏出身於長安,為華嚴宗三祖。為追求《華嚴經》的奧蘊,十七歲時入華嚴二祖智儼門下習法,是智儼的在家弟子。智儼去世兩年後,法藏是時二十八歲,適皇母武則天喪母,因皇室信教甚篤,武后乃欲捨宅為太原寺,並度僧以樹福田,於是高宗下令法藏剃度出家為太原寺住持。法藏極受武則天賞識,且於剃度後四年或賜號為賢首,並多次奉敕主講《華嚴經》,在武周時,華嚴宗成一大宗...
上官婉兒     
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景龍四年(710年),中宗崩,韋后欲效武后而稱帝,臨淄王李隆基發動政變,誅韋后、安樂公主,擁立其父唐宗。上官婉兒執燭率宮人迎接,並把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看,劉幽求拿著遺詔求李隆基開恩,但李隆基執意殺上官婉兒,年僅46歲。開元初年,唐玄宗廣徵上官婉兒的作品,編成文集20卷,張說作序。 著作《全唐詩》收其遺詩三十二首。
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