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逼視     
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著眼睛看。[例]一覺得有人正在逼視自己,她不禁心慌意亂,臉紅耳熱。
斜睨     
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著眼睛看。
浪潮     
瀏覽人次:1162 收藏人次:6
1.海水漲落而形成的起伏波浪。[例]她赤足漫步在沙灘上,凝視著眼前一波波的浪潮而陷入回憶中。
睽睽     
瀏覽人次:1158 收藏人次:0
著眼睛注視。如:「眾目睽睽」。
大觀     
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1.從大處著眼。《文選.賈誼.鵩鳥賦》:「達人大觀兮,物無不可。」《文選.盧諶.贈劉琨詩》:「惟同大觀,萬殊一轍。」
完歸趙璧     
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妻不同房,嚴守戒律,以示虔誠莊敬。 (9) 倨:音ㄐㄩˋ,傲慢無禮。 (10) 睨:音ㄋ|ˋ,斜著眼睛看。 (11) 有司:官員。職有專司,故稱為「有司」。 (12) 詳:通「佯」,假裝、偽裝。 (13) 和氏璧:戰國時楚人卞和得玉璞於楚地山中,楚文王時理其璞,製成寶璧,後為趙惠文王所得。 (14) 九賓:古代朝會大典設九賓,指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。
解構理論     
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,否定並批判任何絕對第一的真理,超越非此即彼的二元對立結構,它是一種暫時性的理論。德希達的解構方法係著眼於內部顛覆,他認為從外部摧毀是不可能且無效的,解構應當從舊的結構中借用顛覆的策略和經濟學的資源。德希達的解構策略:分延、散播、蹤跡、替補,為了避免傳統哲學用語中使自己身陷二元對立的詞彙,乃是具有雙重意義的不斷運動之模糊詞彙。 對於班級經營的主要啟示 一、班級經營目的之解構 德希達的解構理論對於班級經營的啟示之一在於德希達幫助我們理解不確定和不連貫的遊戲,使我們可以抽出權威的宣稱---那些在教育中宣稱是為他人說話,代表...
含淚     
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著眼淚。《初刻拍案驚奇》卷二○:「同他走到一個僻靜的所在,含淚把上項事說了一遍。」《儒林外史》第四八回:「在老朋友靈柩前辭行,又大哭了一場,含淚上船。」
建構主義教學     
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ry-basedinstruction),倡導在互助合作式的、有意義的學習環境下利用真憑實據的問題。著眼於設計環境而不是「選擇」教學策略。應十分明確的是,我們不是僅僅為了選擇教學策略,而是要創設學習者積極學習的現實環境。格拉賓格(Grabinger)等人1993年在《學習環境設計指南》一文中提出的反映建構主義觀念的若干主張值得思考:擴展學生對自己學習的責任感,包括允許學生決定自己想學什麼;讓學生能管理好自己的學習活動;讓學生在學習時能得到互相幫助;創設非威脅性的學習氣氛;幫助學生發展元認知意識。使得學習富有意義,包括最大...
腆著臉     
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厚著臉皮。元.石君寶《秋胡戲妻》第三折:「這廝睜著眼,覷我罵那死屍,腆著臉,看我咒他上祖。」《儒林外史》第四回:「落後縣裡老爺要打他莊戶,一般也慌了,腆著臉,拿帖子去說,惹的縣主不喜歡。」
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