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中使
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內廷的使者，多指宦官。《南齊書．卷二六．王敬則傳》：「中使相望，軒冕成陰。」《初刻拍案驚奇》卷七：「中使賷了到集賢院張果處，開讀已畢，張果只是哈哈大笑，不肯謝恩。」
中用、好用。元．武漢臣《老生兒．楔子》：「孩兒也，這錢直恁般中使！」元．秦𥳑夫《東堂老》第三折：「您孩兒往常不聽叔叔的教訓，今日受窮，纔知道這錢中使。」
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不中使
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沒用處、不合用。元．孫仲章《勘頭巾》第二折：「大人可知王小二那廝稱冤叫屈，這文書不中使。」《醒世姻緣傳》第八一回：「就是丫頭有甚麼不中使，也只是轉賣倒曹，也沒打殺的理。」
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中
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距離四方或兩端相等的部位。如：「正中」、「中間」。
裡、內。如：「書中」、「心中」、「夢中」。
介於高低、大小、好壞、強弱之間。如：「中等」、「中型」、「中度颱風」。
一半的。如：「中途」、「中夜」。
表示動作正在進行。如：「工作中」、「研究中」、「使用中」、「錄音中」。
正好、剛好。如：「適中」。
中國的簡稱。如：「中西合璧」、「古今中外」。
射中目標。如：「百發百中」。
得到。如：「中獎」、「中選」、「中籤」。
遭受、感染。如：「中傷」、「中風」、「中毒」、「中暑」。
合、符合。如：「中聽」、「中意」、「中規中矩」。
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使
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用。如：「使用」、「使勁」、「使性子」、「使眼色」。
令、讓。如：「迫使」、「使人開心」。
派、差遣。如：「支使」、「使喚」、「差使」。
如果。如：「假使」。
奉命到外國執行任務或留駐的外交官員。如：「使節」、「大使」、「公使」。
奉命到國外從事外交工作。如：「出使」。
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絡繹不絕
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語則以「絡繹不絕」為主形，馬字邊的「駱驛」遂罕見。如《隋書．卷四一．高熲列傳》：「其夫人賀拔氏寢疾，中使顧問，絡繹不絕。」
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咬文嚼字
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※＃元．秦簡夫《剪髮待賓．第二折》1>〔韓夫人云〕婆婆，請家裡來，我問你咱。你孩兒拿的個信字來，我當與他五貫長錢，你怎生將他痛決了一場？你差了也，量個信字打甚麼不緊？一點墨半張紙，又不中吃，又不中使，做甚麼打他？〔旦唱〕【滾繡毬】你道是一點墨半張紙，不中吃，不中使。〔云〕俺典了信字，管待秀才。〔唱〕又則道俺咬文嚼字。〔韓夫人云〕量這個信字，打甚麼不緊2>？〔旦唱〕都是那十數畫兒有這信字，為臣的作個重臣3>，為子的作個諍子4>，為吏的情取5>個素身行止，借人錢財主每休想道推辭。〔云〕姐姐，喒這婦道人家，有這個信字呵！〔唱〕則被這親男兒敬重做賢達婦。〔云〕男子漢有這個信字呵！〔唱〕交朋友皆呼信有之...
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智力三元論
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力。後設成分：指高層次的心智執行過程，用以計畫、監控、評鑑個人的解決問題能力。作業成份：指個人在運思中使用語文及運算以比較、組合、推理的能力。知識習得成份：指個人經由學習語文或數學等而獲得知識的能力。經驗智力(experiential intelligence)：指個人面對新環境時，應用舊經驗與新經驗結合，表現適當的行為。情境因應智力(contextual intelligence)：指個人適應環境的綜合能力，包括適應環境的能力、改變環境的能力及選擇環境的能力。此理論最大的特色就是強調智力是可教育性的，智力的測量應包含測...
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焙
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用微火加熱燒烤。多在製造藥材、茶葉、菸葉等過程中使用。[例]烘焙、焙茶
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喧賓奪主
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「喧賓奪主」原作「喧客奪主」，意思是主人邀客前來，客人卻喧鬧囂張到反客為主。在趙翼的《廿二史劄記》中使用了這句成語。清代文人趙翼長於史學，曾著《廿二史劄記》一書，討論二十二部歷代正史的編纂方式及其優缺點，並考訂修正重要史事。在講到南朝時的《宋書》、《齊書》時，介紹這二本史書有帶敘法，即是在為某人立傳時，如講到與此人有關的另一人，會在下文帶出這人的生平事蹟。如在劉道規的傳記裡，講到他在攻打徐道覆時，以劉遵為將，因而贏得勝利。下面就接著簡述劉遵這個人的生平，講完後再重回劉道規的事，這就是所謂的帶敘法。這種方法是有好處的，因為如果每個人都要寫傳記的話，實在寫不勝寫，但有些人有事蹟可說，不寫可惜。這樣...
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汗流浹背
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不了解，只好回答不知。文帝又問：「國家一年的稅收支出又是多少？」周勃也太不清楚，只好又回答不知。文獻中使用「汗出沾背」來形容周勃對政事一問三不知，心裡感到十分著急、慚愧，汗流了滿身，背都溼透了。後來「汗流浹背」這句成語就由此演變而出，形容非常慚愧、驚恐的樣子。亦用於形容工作辛勞。
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