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同道     
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1.思想、觀念相同。《孟子.離婁下》:「禹稷、顏回同道。」漢.王充《論衡.齊世》:「帝王治世,百代同道。」
2.志趣相同。唐.張謂〈夜同宴用人字〉詩:「平生頗同道,相見日相親。」宋.歐陽修〈朋黨論〉:「大凡君子與君子,以同道為朋。」
3.同一行業。《二刻拍案驚奇》卷二:「你兩家同道中又是對手,正好做一對兒夫妻。」
4.同路。如:「那天我和他同道回家。」
同道     
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彼此的志趣和理想一致。宋.陳亮〈與呂伯恭正字書〉:「志同道合,便能引其類。」也作「道合志同」。
    
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路途、途徑。如:「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談,或用言語表示心意、情意。如:「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如:「道理」。
真理。如:「朝聞道,夕死可矣。」
方法。如:「門道」、「以其人之道,還治其人之身」。
技藝。如:「烹調雖只是小道,可是沒有三五年的工夫,卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如:道家。以老子、莊子為代表,主張順應自然,無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如:道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖,相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如:「貧道」、「老道」。
量詞:A>用於計算條狀物的單位。如:「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如:「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如:「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如:「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如:「總共有十二道菜。」
    
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1.一樣的。與「異」相對。[例]大同小異、異口同聲、志同道
沆瀣一氣     
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比喻志同道合,氣味相投。多用於貶義。[例]他們兩人狼狽為奸,沆瀣一氣,鎮上的人總是避而遠之。
如魚得水     
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(一)像魚得游於水。如魚游水之姿,比喻筆法的靈活。語本秦.李斯〈用筆法〉。 (二)像魚得游於水。如魚得水之樂,比喻得到志同道合的人或適合於自己發展的環境。語本《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》。 (三)像魚得游於水。如魚和水之親密,比喻兩人間情愛親密。※語或出《喻世明言.卷三.新橋市韓五賣春情》。
物以類聚     
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「物以類聚」原作「方以類聚」。此處的「方」有兩解,一解為道,如君子依正道而行,小人依惡道而行,同道者才會相聚;一解為「人」字的訛誤,應為「人以類聚」,意為同類的人會聚集在一起。無論何者,都是同類相聚的意思。《繫辭》可說是《易經》的通論,保留了《易經》諸傳的精神,以陰陽的對立與統一,探討了宇宙運行的根本法則。其中有「方以類聚,物以群分,吉凶生矣」一句,意思就是說︰「天下的人同類相聚,天下之物以群相分,性質相近的東西會聚集在一起,若是同於善道則為吉,同於惡道則為凶,因此吉凶就產生了。」後來「物以類聚」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻壞人互相勾結。
貌合神離     
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相反詞:情投意合、志同道合、同心同德、同舟共濟
分道揚鑣     
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相反詞:並肩前進、志同道合、攜手合作
以身相許     
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1.原指將身心奉獻給他人。唐.吳兢《貞觀政要.卷三.君臣鑒戒》:「夫以一介庸夫結為交友,以身相許,死且不渝,況君臣契合,寄同魚水。」《施公案》第二八五回:「說萬君召是個草莽的英雄,就是當日諸葛孔明,受了劉先主三顧之恩,也曾『鞠躬盡瘁,死而后已』。你道萬君召有施公這一番厚待,他自然以身相許。」今多指女子將身心全部託付給男子。如:「他倆心心相印,兩情相悅,決定以身相許,共結良緣。」
2.比喻將全部心力投注於某種事物或事業之上。如:「這人嗜書成痴,友人笑謔以身相許。」
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