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尊重
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1.敬重。《漢書．卷七八．蕭望之傳》：「望之、堪本以師傅見尊重。」《儒林外史》第三三回：「這老人家為人必定十分好，所以杜府纔如此尊重報答他。」
2.顯貴。漢．陸賈《新語．資質》：「雖無過人之才，然在尊重之位者。」
3.自重、莊重。《西遊記》第二六回：「這個和尚，越發不尊重了！」《紅樓夢》第六三回：「雖然在這裡，到底是老太太、太太的人，還該嘴裡尊重些纔是。」
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放尊重
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顯露出莊重的態度。《紅樓夢》第一二回：「放尊重著，別叫丫頭們看了笑話。」《孽海花》第七回：「珠兒臉一紅，推開寶廷的手低聲道：『大人放尊重些。』就挪嘴兒望著艙裡道：『別給媽見了。』」
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勞尊重
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打擾或麻煩他人的客套話。《孤本元明雜劇．陳倉路．第四折》：「停嗔息怒勞尊重，試聽我話從容。」也作「勞臺重」。
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承認尊重與評價尊重
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承認尊重是指只要是我們道德考慮範圍裏的一份子，他的存在就有價值，就應當受尊重。評價尊重是指我們對該成員有所尊重是基於對他的評價，評價他有怎樣的表現、能力或成就而給予不同程度的尊重。我們給予人類有別於其他物種的特殊的尊重，對許多環保人士來說，其實是評價的尊重，是基於人自以為特殊的表現、能力或成就而賦予的尊重，例如說話能力、理性行為和科技成就。然而，尊重，在道德的領域裏，基本上應該是承認的尊重。
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尊重需求
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尊重需求是馬士洛(A.H. Maslow, 1908~1970)的需求層次論(Need Hierarchy Theory)中第四個階層的需求。馬士洛認為尊重的需求包括「自我尊重」和「別人對自己的尊重」兩方面。自我尊重是指個人有自信、上進、獨立等的需求；而別人對自己的尊重是指個人希望獲得別人的認可、接納、注意、讚許、支持等。
馬士洛認為人類所有的行為皆是因需求所引起，而需求又有高低層次之分。當一個人較低層次的需求獲得滿足後，才可能產生較高層次的需求。反之，若生理的需求未得滿足，便無法進入較高的一個層次。 通常每個人都希望自己是個有能力的人，能創造出一番成就，而且也... |
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重
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2.尊敬。如：「尊重」、「敬重」。
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尊
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顯貴、身分地位高。如：「尊卑」、「尊貴」、「至尊」。
對他人的敬辭。如：「尊體」、「尊容」、「尊長」、「尊稱」、「尊夫人」、「尊姓大名」。
敬重。如：「尊敬」、「尊崇」、「尊師重道」、「敬老尊賢」。
敬稱別人的父親。如：「令尊」、「尊翁」。
量詞。用於計算神像或大炮的單位。如：「一尊大炮」、「五尊神像」。
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馬斯洛需求層次理論
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較高層次，需求層次如下：(一)生理需求 (二)安全需求 (三)社交需求(愛與隸屬) (四)尊嚴需求(尊重需求、自尊需求）(五)自我實現需求 (六)超自我實現需求（為1969年提出的Z理論)(一)生理需求生理需求（Physiological needs），也稱級別最低、最具優勢的需求，如：食物、水、空氣、性慾、健康。• 未滿足生理需求的特徵：什麼都不想，只想讓自己活下去，思考能力、道德觀明顯變得脆弱。例如：當一個人極需要食物時，會不擇手段地搶奪食物（除了不可思議的日本人，他們在各種災難之後仍能保持井然有序）。人民在戰亂時，...
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全人教育
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物質性」。廣義來說，全人觀意味著人的「內在品質」，譬如：頭腦、情感、創造力、想像力、體恤心、好奇心、尊重感，與實現自我的期望，這些內在品質有助於人類達到真正自我完成與社會和諧互動。這種重視靈性的全人教育觀，確認人生是有目標、有方向、有意義的。生而為人，我們的軀體和心靈都是深刻的、緊密的、不可分割的，緊緊「相連(connected)」於「宇宙」、「天」及自身的「社會文化」當中。在台灣，全人教育(holistic education)的理念，最早是由中原大學所倡導，該校於四十週年(1995年)校慶時，揭開「中原四十、邁向全人...
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薄
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7.不尊重。如：「輕薄」。
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貓頭鷹博士