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對話     
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1.當面對證所說的話。《金瓶梅》第五一回:「他在後邊對著俺娘如此這般說了你一篇是非,如今俺娘要和你對話哩!」
2.答話。《西遊記》第五三回:「只見那道人在井邊攩住道:『你是甚人,敢來取水!』沙僧放下吊桶,取出降妖寶杖,不對話,著頭便打。」
3.相互間的交談。如:「這部作品,人物之間的對話,非常生動。」
4.一向沒有聯繫的國家、政府之間的接觸、談判。如:「以阿之間的對話,往往具有衝突性。」
對話哲學     
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  對話哲學指當代猶太裔思想家馬丁.布柏(M. Buber, 1878~1965)的主要哲學思想。布柏的哲學思想係以「對話」(dialogue)為其核心,高舉「我-汝關係」(I-Thou relationship)在人類存在經驗中的重要性。一般學者在研究布氏的思想及生平時,常以神祕主義、存在主義及對話哲學標示布柏的思想發展歷程,而對話哲學階段正可說是布柏前期思想與成熟後的融通,一方面其中有不少的神祕主義及存在主義的成分,另方面則呈現了布柏特有的宗教情懷。
  布柏早年沉浸於研究德國中世紀末神祕主義者的思想,後來在其獲得博士學位後五年內,重新回歸猶太文化的研究,並潛心於哈西德教派(Ha...
宗教交談(對話     
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  人類歷史中,宗教間和平共存不可多得,但也產生衝突與戰爭。猶太教與基督宗教自始便存敵對。基督宗教與回教也有長期的衝突,一面是回教侵犯西方基督宗教的領域,另一面是十字軍東征。即使基督宗教內,教派彼此也往往不能兩立。宗教間的關係至今仍時有僵持的局面。不過第二次世界大戰後,逐漸露出曙光。不乏悲天憫人之士,提倡宗教交談謀求萬世和平之計。其中最為聞名的有天主教的二位教宗,若望二十三世(John, XXIII)與保祿六世(Paul VI),他們前後藉梵蒂岡第二屆大公會議(1962~1965),推動宗教交談與合作。
  一九六○年代以後,宗教交談的理念多被接受,客觀而論也有種種緣由。宗教目的旨在...
〔教育對話     
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  〔教育對話〕(1745~1748)是一位蘇格蘭的學者佛迪西(David Fordyce)的著作;他在此書中挑戰洛克(John Locke, 1632~1704)的某些教育主張,尤其是「人心為白紙」(tabula rasa)的觀念。佛迪西喜歡將人的心靈比喻為一顆種子,裡面蘊含了將來成長為一棵植物所需要的能量。因此,他認為教育的功能即是促進自然的發展;在這些未加工的原料中,加進合宜的形式及比例。至於其他的主張則與洛克相同;包括理解力的訓練、為將來的生活作預備、更廣泛的課程以及愉快的教學法等。他並認為教師在從事教學活動時,必須有一個微笑的臉。這些都是他在〔教育對話〕一書中所提到的一些重要看法。
對話系統     
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一種由使用者介面管理系統、模擬器,語音識別器等組成,可輸入多種語音進行通信的軟體系統。
對話     
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在圖形化人機介面中,於執行一功能前,系統用要求使用者設定選項或回答一些問題的訊息盒。如欲執行文件列印時,系統會輸出一對話盒,要求使用者輸入列印張數、起始頁數、列印方向、紙張大小、輸出品質等資料。
對話(廖德政)     
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天使的對話     
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舞名。是瑪莎.葛蘭姆(Martha Graham)1955年在紐約發表的作品。音樂、舞台設計、燈光設計分別由長期搭檔戴洛.喬伊歐(Dello Joio)、野口勇(Isamu Noguchi)和尚.羅森塔爾(Jean Rosenthal)所擔任。野口勇為本舞所做的舞台設計更是其個人登峰造極的作品。演出的舞者有:琳達.瑪格麗絲(Linda Margolise)、派翠西亞.伯奇(Patricia Birch)、瑪麗.辛克森(Mary Hinkson)、馬特.頓內(Matt Turney)、勃春.羅斯(Bertram Ross)等人。本舞是葛蘭姆根據其四年前的獨舞《聖女貞德的勝利》(Triumph o...
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987、張學美譯《赤足女王瑪莎.葛蘭姆》1988。
對話     
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開放系統互連七層參考模式的第五層;用以支援層與層間應用處理對象之間的對話功能。
對話;場次;通信期;交談     
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(一)指使用者(或使用者代理站)和對等的電腦(如伺服器)間較持久性的連接,在連接期間,使用者的電腦和伺服器之間通常有許多的資料封包交換。此一持久性的連接典型地在網路協定(如telnet、FTP)中,以層的方式實現。
(二)在網路架構中,指為達成連接功能單元間的目的所作的所有活動如聯結的建立、維護和釋放。
(三)集合一個以上的處理,以單一功能的表現方式和應用程式或作業系統交互作用。所有的鍵盤和滑鼠輸入被指向前景期間﹐而且所有從前景期間的輸出被指向到螢幕顯示。
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