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1.平安、安定。如:「安」、「樂」。《書經.益稷》:「股肱良哉,庶事哉!」
2.豐足、富裕。如:「小」、「年」。唐.白居易〈和微之詩.和三月三十日四十韻〉:「杭土麗且,蘇民富而庶。」
3.身體強健。如:「健」、「強」。《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭十三.古辭.焦仲卿妻》:「命如南山石,四體且直。」唐.韓愈〈送李愿歸盤谷序〉:「飲且食兮壽而,無不足兮奚所望?」
4.通達、平坦。《史記.卷七四.孟子荀卿傳》:「為開第莊之衢,高門大屋,尊寵之。」
姓。如元代有進之,清代有有為。
莊大道     
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平坦暢達的大路。比喻美好的前途。如:「你眼前就是條莊大道,千萬不要再退縮了!」《官場現形記》第六○回:「我夢裡所到的地方,竟是一片莊大道,馬來車往,絡繹不絕。」《恨海》第五回:「原來是一條莊大道,那逃難的車馬絡繹不絕。」
政躬     
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祝賀官員身體安的用語。如:「全國各界在國慶佳節聯合上書總統表達恭祝政躬泰之意。」
米紐斯     
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米紐斯目錄1 思想特色2 思想重點3 教育觀4 結語5 參考資料 思想特色(一)強調感官的重要性:米紐斯為現代教育之父,和培根相似皆強調「感官」為知識的來源,因此編寫了第一本有圖畫的教科書《世界圖解》。(二)泛智論:指全面或廣泛的學習,處處皆學問。 思想重點(一)人性論:受到基督宗教的影響,認為人終極目標在於求得永生,並且透過知識的不斷精進,使靈魂和身體相配合,反對了天主教「肉體是靈魂的監獄」之看法。(二)知識論:基於「泛智」的哲學觀念,希望嬰...
    
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相似詞:健、健壯、強健
    
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1.國家社會漸告安定,人民生活安樂,但尚未達到天下太平的大同階段,稱為「小」。語出《禮記.禮運》:「如有不由此者,在執者去,眾以為殃,是謂小。」
2.形容略有資產而足以自給的家境。《儒林外史》第一五回:「先生得這『銀母』,家道自此也可小了。」
    
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2.因周代杜善造酒,故作為酒的代稱。漢.曹操〈短歌行〉:「何以解憂,唯有杜。」
德道德哲學     
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  德(Immanuel Kant, 1724~1804)是以理性的自律為基礎而開展其道德哲學的論點;亦即當道德言行依理性實踐時,便成就一項具有道德價值的行動。故其道德哲學又稱為自律倫理學。
  德道德哲學是由日常生活中之行為表現作為反省的起點。當一人偷竊時,人們會說「予以排斥」,表示他「不應該偷竊」。此時所呈現的「應該」,即具有「應然」的意義在,且有別於「實然」的命題。然而人如何產生這類應然命題的判斷?德進而反省發現,當人們在作此項宣稱時,所彰顯的是一項法則或具有普遍規範的命題,所以德提出其道德哲學中的第一項命題:僅依據你能認同它成為一項普遍法則而行動。具體而言,亦即道德主...
信念模式     
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  健信念模式是一九五○年代由郝克保(Hochbaum)及羅森斯托克(Rosenstock)等社會心理學家,應用勒溫(K. Lewin)「場地論」(field theory)的概念,整合彼此的研究結果,所建構的一套適用於解釋民眾預防性健行為的理論模式。一九七○年代柯特(Kircht)將它應用於人們對疾病症狀的反應;同時期,貝克爾(Becker)也用以解釋人們遵從醫囑的行為。綜合來說,這個模式三十年來曾廣泛的用以預測及解釋衛生相關的行為。
  健信念模式的重要元素包括:
  1.自覺罹患性(perceived susceptibility):指個人對罹患疾病之可能性的主...
門紐斯     
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  門紐斯(1592~1670)為十七世紀歐洲偉大的和平主義者及教育家。門紐斯十二歲便失去了父母,幼年生活至為坎坷。由於得到教會人士的協助,門紐斯終能完成海德堡大學的學業。西元一六一八年新教徒與天主教徒間的三十年戰爭爆發,由於門紐斯篤信新教,因而不得不離開現在的捷克而流亡於波蘭。這段戰爭的經驗,使他堅信人類必須和平相處;而唯有普及教育,使人人皆有知識,始能實現此一理想。
  首先,門紐斯提出了完整的學校制度。母親學校是為幼兒及兒童前期實施教育的場所,母親就是名符其實的教師,每一位母親就是幼兒的啟蒙師。國語學校是為兒童而設立的學校,教學媒介是以當地方言為主;借重實物,利用兒童...
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