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篤
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1.忠厚、誠實。如：「篤實」。《禮記．中庸》：「不顯惟德，百辟其刑之，是故君子篤恭而天下平。」
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實
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飽滿的。如：「充實」、「實心」。
真實的、實際存在的。如：「虛實」、「實體」。
真誠的、不假的。如：「實話」、「實情」、「真實」、「實在」、「誠實無欺」、「真材實料」。
事跡。如：「事實」、「史實」、「寫實」。
內容。如：「有名無實」、「名實相符」。
真實去做。如：「實行」、「實踐」。
果子。如：「果實」、「結實累累」。
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守株待兔
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折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身為宋國笑。」 故事周朝時期，宋國有一位農夫，此人篤實的近乎愚蠢，可是他人雖笨，工作卻很勤快，生活雖不富裕，倒還過得去。他的田裏種有棵樹，有一天在耕田時，他看見一隻兔子奔過來，沒看準前方是否有障礙，便一頭撞到樹幹上死了。農夫因此不勞而獲地得到一隻兔子。回到家後，農夫心裡想著：如果都可以這樣得到撞死的兔子，就可以不用再辛苦耕作了。從此，他整天枯守在樹幹旁邊，以求兔子自己送上門來。可是，之後再也沒有任何一隻兔子撞到樹幹上，而農夫的行徑卻在宋國被傳為笑柄。 暗喻：這是思想家韓非...
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桃李不言，下自成蹊
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（諺語）蹊，小路。全句指桃樹、李樹不會說話，但因其花朵美豔，果實可口，人們紛紛去摘取，於是便在樹下踩出一條路來。比喻為人真誠篤實，自然能感召人心。《史記．卷一○九．李將軍傳．太史公曰》：「李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也？諺曰：『桃李不言，下自成蹊。』此言雖小，可以諭大也。」也作「桃李不言，下自成行」、「桃李無言，下自成蹊」。
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不屈不撓
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) 瑕適：玉石的瑕疵。適，通「瓋」，玉斑。瓋，音ㄓㄜˊ。〔參考資料〕 《漢書．卷一○○．敘傳下》樂昌篤實，不橈不詘，遘閔既多，是用廢黜。武陽殷勤，輔導副君，既忠且謀，饗茲舊勳。高武守正，因用濟身。述王商、史丹、傅喜傳第五十二。
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虎視眈眈
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《易經．頤卦》六四1>，顛頤2>，吉。虎視眈眈3>，其欲逐逐4>，无咎5>。象曰：「顛頤之吉，上施光也。」 〔注解〕
(1) 六四：指頤卦（）中第四爻。此爻與第一爻「初九」相應。
(2) 顛頤：以上養下。
(3) 眈眈：眈，音ㄉㄢ，注視威而不猛、不惡而嚴的樣子。
(4) 逐逐：厚重篤實的樣子。
(5) 无咎：沒有災禍。
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日
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4.每天。《易經．大畜卦》：「《彖》曰：大畜剛健篤實輝光，日新其德。」《論語．學而》：「吾日三省吾身。」
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十三經
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年，儒者沿波，學凡六變。其初專門授受，遞稟師承，非惟詁訓相傳，莫敢同異，即篇章字句，亦恪守所聞，其學篤實謹嚴，及其弊也拘。……要其歸宿，則不過漢學宋學兩家互為勝負。夫漢學具有根柢，講學者以淺陋輕之，不足服漢儒也。宋學具有精微，讀書者以空疏薄之，亦不足服宋儒也。消融門戶之見而各取所長，則私心祛而公理出，公理出而經義明矣。蓋經者非他，即天下之公理而已。”《四庫全書總目卷一·經部總敘》十三經不過65萬字南宋鄭耕老統計如下：《周易》，二萬四千二百零七字。《尚書》，今古文合二萬五千八百字。（扣去偽古文，為一萬七千九百二十五字）《詩...
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涓滴歸公
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02.清．劉坤一〈自強軍奉調赴東節經布置江防片〉：「李占椿統兵有年，威惠兼施，廉明篤實，於所部各營軍餉截曠銀兩，無不據實開報，涓滴歸公，一洗軍營陋習，操守實為可信。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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