辭采搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

辭采

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辭章文采。《後漢書．卷八○．文苑傳下．禰衡傳》：「衡攬筆而作，文無加點，辭采甚麗。」《宋書．卷五六．謝瞻傳》：「瞻善於文章，辭采之美與族叔混、族弟靈運相抗。」

采

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神色、風度。如：「風采」、「神采飛揚」、「興高采烈」。

顏色。通「彩」。如：「文采」、「多采多姿」。

美好、出色。通「彩」。如：「喝采」。

摘取、擇取。通「採」。如：「采集」、「采摘」、「采風錄」。

辭

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推讓。如：「辭卸」、「辭謝」、「推辭」。

避開。如：「不辭辛苦」、「赴湯蹈火，在所不辭。」

道別。如：「告辭」、「辭行」、「辭別」。

解職。如：「辭職」、「辭退」。

言詞、文詞。通「詞」。如：「言辭」、「措辭」。

口實、話柄。如：「欲加之罪，何患無辭！」

辭世：死亡。如：「人已辭世，哭也無益。」

辭歲：除夕夜家中晚輩向長輩行禮，互祝平安。

心照不宣

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晉．潘岳〈夏侯常侍誄〉（據《文選．卷五七．誄》引）夏侯湛，字孝若，譙人也。少知名，弱冠辟太尉府。……春秋四十有九。元康元年夏五月壬辰寢疾，卒于延喜里第，嗚呼哀哉！乃作誄曰：「……人見其表，莫測其裡。徒謂吾生，文勝則史1>。心照神交，唯我與子。且歷少長，逮觀終始。子之承親，孝齊閔參；子之友悌，和如瑟琴。事君直道，與朋信心。……」〔注解〕

(1) 文勝則史：文章辭采勝過質樸，則顯得浮夸。《論語．雍也》：「文勝質則史。」

文質彬彬

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作為一個君子，必須文采和實質均備，表裡一致。語出《論語．雍也》。後用「文質彬彬」形容人舉止文雅，態度端莊。也用作形容文章內容與辭采並茂。

嘔心瀝血

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「嘔心瀝血」這句成語有兩個典源，第一個是「嘔心」，來自於南朝梁劉勰所寫的《文心雕龍》。在〈隱秀〉篇中，他說文人在寫作時，重視創意的人，無不想找出跟別人不一樣的意念；重視辭采的人，則挖空心思，想寫出美麗的詞句。無論何種人，為達到目的，甚至琢磨到似乎要將心、膽吐出；有時經年累月地反覆苦思，但這還不足以形容他們的辛苦。這裡的「嘔心」和「吐膽」的意思是一樣的，都是比喻創作的苦心。唐代詩人李賀就是一位「嘔心」創作的人。在李商隱所寫的〈李賀小傳〉提到他常常帶著僕人出遊，騎著驢子，背著一只破舊袋子，遇有靈感，就立即寫下來丟入袋中。到晚上回到家時，已經是滿滿的一袋子紙片了，李賀的母親看到這種情形，就說：「我的...

文

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3.文章。如：「撰文」、「散文」。《後漢書．卷八○．文苑傳下．禰衡傳》：「衡攬筆而作，文無加點，辭采甚麗。」

興高采烈

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本指文章旨趣高超，辭采峻切犀利。語本南朝梁．劉勰《文心雕龍．體性》：「叔夜俊俠，故興高而采烈。」後以興高采烈形容興致勃勃，情緒熱烈的樣子。《老殘遊記二編》第七回：「老殘以為他一定樂從，所以說得十分興高采烈。」《官場現形記》第一三回：「幸虧一個文七爺，興高采烈，一檯吃完，忙吩咐擺他那一檯。」

出水芙蓉

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「出水芙蓉」是指初出水面初開的荷花，光潔清新。南朝宋文學家謝靈運，性好山水，其詩開創山水寫實派風格，與顏延之俱以辭采齊名。南朝宋僧湯惠休曾讚美謝靈運的詩，有如水面上初開的荷花一樣，清新可愛。後來「出水芙蓉」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻詩文清新可愛。如清．袁枚〈答何水部書〉：「若夫詩者，心之聲也，性情所流露者也。從性情而得者，如出水芙蓉，天然可愛。」後來「出水芙蓉」也可用來比喻女子嬌柔清豔。如《花月痕》第七回：「秋痕轉過臉來，卻不是秋痕；又另是一個麗人，濯濯如春風楊柳，灩灩如出水芙蓉，比秋痕還好。」

變本加厲

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《文選》是由南朝梁昭明太子蕭統所編，亦稱《昭明文選》。全書共三十卷，文分三十八類，凡七百餘篇，為現存最早的詩文總集。選錄自先秦至南朝梁的詩文辭賦，不選經、子，史書亦僅略選綜緝辭采、錯比文華的贊論、序述。〈文選序〉是蕭統編完《文選》後所寫的序。典源所錄是序文的第一段，其內容略謂：遠觀上古時候，民風樸實，尚未有文章的創作。等到伏羲氏統治天下，開始畫八卦，創造文字，文章才因此產生。《易經》說：「觀察天文，可以了解四時的變化；而觀察人文，則可以教化天下。」可見文章的時代意義是非常深遠的！車輛的製造，一開始只有簡陋的椎輪車，後來才出現較高級的大輅車，但是大輅車已不像椎輪車那般地質樸；積水成冰，但是當初的...

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