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人之將死，其言也善     
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（諺語）人將死亡，所說的話往往是較有意義或價值的。《論語．泰伯》：「曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：『鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。』」《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補東方朔傳》：「帝曰：『今顧東方朔多善言？』怪之。居無幾何，朔果病死。傳曰：『鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。』此之謂也。」
將     
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快要。表未來的用詞。如：「將來」、「將要」、「將近」。
下棋時把對方的「將」或「帥」吃掉。如：「我這一步抽車，下一步就要將軍了。」
把。如：「將心比心」、「將門關好」、「媽媽已經將飯菜做好了。」
以、用。如：「將功折罪」、「將計就計」、「將錯就錯」。
又、且。如：「將信將疑」。
高級軍官。如：「將領」、「將帥」、「大將」、「名將」、「勇將」。
高級軍階。如：「上將」、「中將」、「少將」。
技術高超的人。如：「籃球主將」、「游泳健將」。
率領。如：「使將將兵」、「韓信將兵，多多益善。」
之     
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代詞：此、這、這個。用以代替人、事、物。如：「言之成理」、「取而代之」、「總而言之」、「取之不盡，用之不竭」。
助詞：相當於「的」。如：「莫逆之交」、「緩兵之計」、「前車之鑑」、「在天之涯」、「三分之一」、「三口之家」。
往、到。如：「不知所之」、「吾欲之南海」、「先生將何之」。
其     
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代詞。A>相當於「他、他們或他的、他們的」。如：「其貌不揚」、「聽其自然」、「各得其所」、「人盡其才，物盡其用。」B>相當於「這、那、那個、這些、那些」。如：「其他」、「其中」、「其餘」、「名副其實」、「文如其人」。
副詞。表示反問或揣測的語氣。如：「其奈我何？」、「豈其然乎？」
助詞。表示語氣的加強。如：「極其」、「尤其」、「何其榮幸」。
也     
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同樣。如：「他去，我也去。」、「這個問題我也碰過。」
皆、全、都。如：「他什麼事也不做，真氣人！」、「我什麼也不知道，你就別再苦苦追問了。」
表示動作或狀態並列。如：「客人中有走路來的，也有騎車來的。」、「屋內也熱，屋外也熱，真不知要躲到哪裡才好！」
尚可、還可以，表示委婉、讓步的語氣。如：「不說也罷」、「這樣也好」、「也只好如此了！」
表示加強的語氣。如：「一點也不辛苦」、「再也不敢說謊了」、「他一句話也不說就走了。」
助詞。多用於文言文。A>用在句末，表示判斷或說明的語氣。如：「我乃齊天大聖孫悟空是也！」B>用在句末，表示疑問或感嘆的語氣。如：「如此景物，豈是幻也？」、「英年早逝，真可悲也！」C>用在句中，表示停頓。如：「大道之行也，天下為公。」
善     
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好的、正面的。如：「善惡」、「善行」、「善人」、「善事」。
美好的事。如：「日行一善」、「為善最樂」、「隱惡揚善」。
專長於。如：「善於辭令」、「能歌善舞」、「英勇善戰」。
熟悉的。如：「面善」。
容易。如：「善忘」、「善變」、「多愁善感」、「善解人意」。
待人親切。如：「和善」、「友善」、「善待」。
收拾整理、辦理。如：「善後」。
言     
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說、講。如：「難言之隱」、「大言不慚」、「苦不堪言」。
話語、所說的話。如：「格言」、「良言」、「人言可畏」、「言外之意」。
字。如：「七言詩」、「五言絕句」。
學說、言論。如：「一家之言」、「立德、立功、立言」。
人     
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
死     
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生命的結束。如：「死亡」、「視死如歸」、「死於非命」、「人死不能復生」。
形容至極的狀態。如：「痛死了！」、「醜死了！」、「氣死我了！」
不靈活的、固執不變通的。如：「死板」、「死腦筋」、「死方法」、「死規矩」、「死心眼」。
失去作用的，不能活動的。如：「死棋」、「死會」、「死殘」。
堅決的。如：「死守」、「死等」、「死戰」、「死不認帳」。
不通的。如：「死巷」、「死胡同」。
牢固、固定。如：「這椅子是釘死的。」
靜止不動的。如：「死水」。
罵人的話，有時可表示親暱的意思。如：「死鬼」、「死老頭」、「死傢伙」。
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