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〔孟氏行為困擾調查表〕
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〔孟氏行為困擾調查表〕是一九五○年由孟尼(R.L. Mooney)和高登(L.V. Gordon)所編。此調查表乃為便利諮商者和諮商人員間溝通而設計，嚴格說，並非一種測驗工具。國內之修訂本分為國民中學用、高中高職用及大專用三種，修訂者有胡秉正、何福田、周幸等，由中國行為科學社出版。測驗功能在了解受試者的困擾問題，以提供教師及輔導人員之參考。
1.測驗內容：(1)國民中學學生適用之調查表有七類問題：健康與身體之發展，學校生活，家庭與家屬，金錢、工作與前途，異性關係，人際關係，自我關懷。最後另有三個問題，詢問受試者之困擾問題及解決之道；(2)高中高職學生適用之調查表共有三百三十題... |
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情緒╱行為困擾
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舞蹈治療名詞。即行為的產生與變化起因於情緒因素。調適不良和行為偏差依評估者和所指稱的對象不同而交互作用。證據顯示行為有障礙者被稱為情緒/行為障礙，需要幫助和治療，許多情緒/行為障礙和行為障礙者在學習上也出現能力不足的跡象。
《張氏心理學辭典》1992、《Dance Movement Therapy: Theory and Practice》1992.
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困
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受環境、條件或其他因素所限制，不能解決。如：「受困」、「圍困」、「為病所困」、「我被這個難題困住了。」
艱難、窮苦。如：「困境」、「困苦」、「貧困」、「艱困」。
疲倦。如：「困倦」、「困頓」。
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艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論
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衝突一方面青少年本能衝動的高漲會帶來問題，另一方面更重要的是青少年面臨新的社會要求和社會的衝突而感到困擾和混亂。所以，青少年期的主要任務是建立一個新的同一感或自己在別人眼中的形象，以及他在社會集體中所占的情感位置。這一階段的危機是角色混亂。 "這種統一性的感覺也是一種不斷增強的自信心，一種在過去的經歷中形成的內在持續性和同一感(一個人心理上的自我)。如果這種自我感覺與一個人在他人心目中的感覺相稱，很明顯這將為一個人的生涯增添絢麗的色彩"。(艾瑞克森， 1963年)艾瑞克森把同一性危機理論用於解釋青少年對社會不滿和犯罪等社...
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杞人憂天
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近義:庸人自擾,鰓鰓過慮反義:不憂不懼,無憂無慮辨似: 杞，音ㄑㄧˇ。古國名，不可寫作「□」。 「杞人憂天」及「庸人自擾」都有自尋煩惱的意思。 「杞人憂天」側重於「憂」，專指缺乏根據且不必要的憂慮；「庸人自擾」則側重於「擾」，用於指稱無事生事，為自己招來困擾的舉動。 杞人憂天 庸人自擾 辨似例句 ○ ○ 兒子都還沒出門，她就開始擔心兒子路上的安全，真是～。 ○ ㄨ 這座吊橋牢得很，不會無緣無故就斷掉，你先不要～，還沒過就怕！
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庸人自擾
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近義:杞人憂天反義:智者不惑辨似: 「庸人自擾」及「杞人憂天」都有自尋煩惱的意思。 「庸人自擾」側重於「擾」，用於指稱無事生事，為自己招來困擾的舉動；「杞人憂天」則側重於「憂」，專指缺乏根據且不必要的憂慮。 庸人自擾 杞人憂天 辨似例句 ○ ○ 兒子都還沒出門，她就開始擔心兒子路上的安全，真是～。 ○ ㄨ 這件事原本就是傳說而已，假如我們因此而自亂陣腳，那才叫～呢！
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作繭自縛
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蠶吐絲結繭，將自己包裹在內。比喻自己做的事情或內心所存的想法，反而為自己帶來困擾。語本唐．白居易〈江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻〉。[例]他很容易鑽牛角尖，常常把自己陷入作繭自縛的困境中。
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殊途同歸
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「殊途同歸」原作「同歸殊塗」。孔子說：「天下的事物，有什麼可以困擾憂慮？天下萬物同歸於一個好的理想目標，雖然有百種不同的思慮，採用的方法不同，但所得到的結果都是相同的。」後來「殊途同歸」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻採取的方法雖不同，所得的結果卻相同。
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