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明德     
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崇高顯明的德性。《禮記.大學》:「大學之道,在明明德。」南朝梁.丘遲〈與陳伯之書〉:「中軍臨川殿下,明德茂親,總茲戎重,弔民弗汭,伐罪秦中。」
明德流徽     
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明德惟馨     
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表示唯有盛德才是真正的芬芳。《書經.君陳》:「至德馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。」《樂府詩集.卷三.郊廟歌辭三.北齊明堂樂歌.昭夏樂》:「五方來格,一人多祉。明德惟馨,於穆不已。」
明德慎罰     
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多施恩德於天下,謹慎使用刑罰。《書經.康誥》:「惟乃丕顯考文王,克明德慎罰。」
明德     
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產於苗栗縣頭屋鄉的茶,因苗栗縣明德水庫而由故蔣總統經國先生賜名為「明德塔」。外形自然彎曲,色澤深綠,湯色金黃,有清香,滋味醇厚,有花果味。
明德止善     
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語本《大學》:「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。」彰明道德,止於至善。《西遊記》第一二回:「今陛下明德止善,敬我佛門。」
明德教學法     
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  王明德教學法,是由一位國民小學校長王明德所倡導的一種國語科教學法,最早的名稱為「國語科革新教學法」。民國四十四年在高雄市前金國校實施後,於四十八年定名為「綜合教學法」,指國語科中說話、作文、寫字、讀書四部分綜合教學之意。四十九年(1960)高雄女師將王明德教學法介紹給澎湖各國小,該縣於五十年(1961)三月起實施時定名為「說話或寫作中心教學法」。五十年七月林顯茂先生取名為「一元化教學法」,後來在五十年九月教育廳第四科長陳梅生以此種教學法係王明德先生所創,為紀念及鼓勵教育界人士研究創作精神,故定為「王明德教學法」。
  王明德教學法是將國民小學低年級國語科原來分開教學的讀書、說話、...
明德     
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  陳明德,明潮州人;貢生。嘉靖十一年(1532),任潮州宗山書院山長。明德為學任教,一以良知為本,而要從孝悌忠信做起,身體力行。
明德水庫     
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水庫名,位於苗栗縣頭屋鄉明德村後龍溪支流老田寮溪上,原名後龍水庫,主要供應苗栗地區農業、工業用水以及部分民生用水。
    
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  在我國典籍中,「德」字常常單獨出現,例如〔周易.繫辭下傳.第一章〕說:「天地之大德曰生。」意思是說,天地生成萬物是天地之「德」,而且是「大德」。「德」字的意義為何?據〔禮記.樂記〕所說:「禮樂皆得,謂之有德。德者,得也。」「德也者,得於身者也。」是獲得、得到的意思。
  「天德」的觀念還可進而推到「人德」的實踐,例如〔漢黃石公素書.原始章〕說:「德者,人之所得,使萬物各得其所欲。」朱熹也說:「德之為言得也,行道而有得於心也。」「德者,道理得於吾心之謂。」另〔張子正蒙.至當〕別說:「得天下之理之謂德。」陳北溪也說:「德者,己之所獨得,德是行是道而有德於吾心。」究竟這個所得之德是什麼...
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