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權威     
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1.權勢威望。《呂氏春秋.審分覽.審分》:「萬邪並起,權威分移。」《北史.卷九.周本紀》:「昔者水運將終,群凶放命,或權威震主,或釁逆滔天。」
2.在某種領域具有崇高地位和影響力的人。如:「院長是醫學權威。」
權力、權威與正當性     
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政治是關於權力行使的概念,即是如何獲得、使用,甚至是失去權力的過程。目錄1 權力2 權威3 正當性4 權威類型4.1 傳統性權威(traditional authority)4.2 奇里斯瑪或稱魅力權威(charismatic authority)4.3 法定/理性的
教師權威     
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  教師權威是教師正式控制或約束學生的「社會權力」與「既成權利」。因為教師是教育者,學生是受教者,教育者須改變受教者的思想言行與氣質,如果沒有權威,便無法達成上述目的。教師權威的存在,使教師容易在計畫安排的情境中,將學生的學習與行為導入正軌。教師權威的存在,也使教師容易成為學生模仿與認同的目標,便於教育工作的進行。教師權威的存在,更使教師容易處理學生的行為問題,改變學生行為錯失,提高教學效率。
  基於三種理由,我國中小學教師的權威問題,甚受重視:第一,中小學學生人數大量增加,尤其是國民中小學不具選擇性,各類學生都能入學,學生的學習及行為問題相對增加。教師權威的運用,為處理此類問題所...
權威與教育     
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  權威與教育之間,有其錯綜複雜的關係,必須深入探討並予釐清。權威係指某個團體或個人具有公認之有效的知識(valid knowledge)或合法的權力(legitimate power),使得其所屬成員或他人會依照該團體或個人的規定及意欲而行事。一般說來,權威有正負面二義:正面意義的權威,指個人或團體依照自己的意願與利益來接受權威,因為他們了解,除此權威來源外,別無其他來源可以獲得同等的利益;負面意義下的權威,則有著非法運用權力或知識力量來施行壓制的意味。
  由字面上來看,中文的「權威」係合「權」與「威」二字而成,有權而後有威。而權本意為衡量輕重得失的尺度,應該具有客觀的標準,因此...
權力及權威的結構     
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  權力與權威的概念,是社會學中專門研究的領域。雖然學者們的說法不一,時有爭執,唯多數的社會學家通常都是遵循韋伯(Max Weber)的傳統,將權力界定為:任何社會關係之中,某個行動者在有抗力的情況下,不論其所憑藉的基礎為何,運用其所掌握的工具或資源,影響其他的行動者,以遂行其本身意志的可能性。簡言之,權力是一種「以自己的意志影響他人行為的可能性」。而發出影響與接受影響之雙方,都公認正當的權力,就是權威。所以,任何一種社會關係,如政治從屬關係、親子關係、師生關係等,都存有權力的現象,任何一種社會關係,基本上也是成員之間的權力關係,只是這種關係若無法提升為權威關係,而始終停留在強迫或強制服從的階...
權威性人格     
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  權威性人格是多種心理特質組合而成的一種人格類型,特徵是尊重習俗與權威、迷信、固執、缺乏反省能力、崇拜權勢、憤世嫉俗、有破壞傾向、保守和排他等。此型人格對於權威具有趨奉和規避雙重態度,即是崇拜權威,又忌恨權威。畏懼高於自己權勢的人,又轉而壓制地位低於自己的人。
  權威性人格的研究起於對「反閃族主義」(anti-semitism)的探討。反閃族主義是一種「民族優越感」(ethnoc entric),對非我族類懷有敵意,而且排斥。一九五○年以後,阿多諾(T.W. Adorno)等人有詳細的研究,陸續出版有關權威性人格的書籍。這些研究多認為權威性人格見於反猶太人的態度,認為猶太人有攻擊...
專業權威     
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  專業權威指擁有專門知能的專家受到人們的信服而享有的權威。在韋伯(Max Weber)有關權威類型的討論中,並未明確敘述專業權威。這種權威類型的出現,是近年來學者參考法理權威與科層體制的相關理論,以及當前各種專業的發展趨勢後,始予提出的;視為第四種純粹型態的權威,以補充韋伯的理論,使之更趨完整。專業權威基礎,在其令人折服與信賴的專門知能,在其專精的學科知識與紮實的方法素養。就教師而論,當學生的年齡愈大,他們就愈追求專門知能的權威,所以教師必須在職前教育與在職教育的過程中,努力培養自己的專門知能以形成專業權威,並積極結合自己的人格權威,以落實專業的權威。(參見「權力及權威的結構」、「權威」及「...
反抗權威疾患     
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得很好;這些人與學生互動的方式,及是幫助這類疾患學生的線索。 診斷症狀以下症狀可能會出現於診斷為反抗權威疾患的兒童與青少年身上。一種否定、敵意與反抗行為模式持續至少六個月,期間有四個(或更多)以下列舉的舉止。(註1)1.經常發怒。2.經常與成人爭執。3.經常公然蔑視或拒絕順從成人的要求或規定。4.經常故意惹人生氣。5.經常為了他自己的錯誤注意:每個標準只有在該行為發生頻率,乃相對高於那些同年齡與發展標準的群體時才成立。 對教師的建議注意學生願意順從與合作的時刻──即使是很小的訊息。人類並非生來就會反抗,當他們生活失去力量...
精神感召權威     
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  精神感召的權威,最古典的討論來自於德國社會學家韋伯(Max Weber),他主張這種權力的基礎,在於常人難以企及的神祕氣質和超凡魅力,使人相信能為大家帶來希望,譬如耶穌、甘地等人,可能就是具備這樣的人格特質,故能吸引眾人的追隨與獻身。顯然的,這種精神感召的權威,帶有濃厚的天啟意味,誠非人人得而有之;並且過度強調這種權威的作用,可能會神化了政治、軍事、宗教的領袖,使人產生盲目的崇拜。因此今日有關精神感召權威的討論,似可將其限定於個人認同的層次,稱為人格魅力的權威或參照的權威,指的是運用權力者的人格特質如溫暖包容等,對於接受權力者而言,具有相當的吸引力,值得尊敬、親近和仰慕,而這正是一位專業教...
權威式領導     
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  根據勒溫(K. Lewin)、李普特(R. Lippitt)、懷歐(R.K. While)一九三九年的分法,權威式領導是教師教室管理和領導的一種方式。教師只給學童命令,只給很少量的解釋,也不想提升良好的教室群體關係。所以,在教學情境中權威式領導是指教師凡事自己下判斷作決定,要學生服從指令來完成各種任務。在這種領導方式下,學生只有服從,很少自由表達自己的意見。
  教師是課室中的主要領導者,因為教師具有公認資格。有獎懲權力,有專業的知識與權威,而且是學生的學習楷模,故教師的領導方式對班級氣氛有直接的影響,甚至是師生有無衝突的重要因素之一。研究顯示:權威式領導下的教室,通常成果和效率...
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