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武力     
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1.兵力。《文選．李斯．上書秦始皇》：「夫全趙之時，武力鼎士。」
2.全副武裝的精銳士兵。《戰國策．魏策一》：「今竊聞大王之卒，武力二十餘萬，蒼頭二千萬，奮擊二十萬，廝徒十萬，車六百乘。」
3.勇力。《孔子家語．卷九．本姓解》：「今其人身長十尺，武力絕倫。」《北史．卷四五．李元護傳》：「身長八尺，洛廔髯，少有武力。」
武     
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2.與軍事、戰鬥有關的。與「文」相對。[例]武器、武士、武力
力     
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人和動物體內筋肉運動所產生的效能。如：「力氣」、「力量」、「體力」、「臂力」、「腕力」、「力不從心」、「力能扛鼎」。
使物體改變運動狀態的作用。如：「動力」、「抗力」、「向心力」、「離心力」、「地心引力」。
泛指一切事物所具有的功能或作用。如：「火力」、「水力」、「風力」、「浮力」、「說服力」、「吸引力」、「生產力」、「勞動力」。
才能、能力。如：「實力」、「智力」、「理解力」、「量力而為」。
權勢。如：「權力」、「勢力」。
盡力、拚力的。如：「力戰」、「力爭上游」、「力求上進」、「據理力爭」。
以力氣供人使役的人。如：「苦力」。
四面楚歌     
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時，項羽已戰到兵盡糧絕，情勢危急萬狀，但劉邦為戒懼這位力能拔山舉鼎，不可一世英雄的聲勢，仍不敢貿然以武力相加。後來聽從了張良的計策，改用了一種別開生面的戰術—四面楚歌來制服他。　　 由是，劉邦乃命令全體士兵，用荊楚（今湖北湖南）的方音反覆在楚軍的四周吹唱一支民歌，以表示漢軍完全占領了楚的土地。不想這方法果然收到了很大的功效。　　 一天，項羽夜起巡視，忽聞漢軍方面響起了一片歌聲。歌作楚音，詞調幽怨，一陣唱完，又是一陣。項羽聽後，不覺勾起了無限幽思，似是思鄉，又似傷別，感慨不已。他心裡想：「難道漢軍已完全得到楚的地方了？不然...
垂涎三尺     
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「垂涎」就是流口水，「三尺」形容口水之長。考其典源，「垂涎」一語見於漢代賈誼的《新書》。賈誼是文學家兼政論家，受到漢文帝的賞識。他在《新書．卷四．匈奴》這篇文章中陳述，不動用武力就能讓匈奴臣服的方法。那就是讓前來拜訪的匈奴使者，如果願意歸降漢朝的，就在眾人聚集的宴會中賜給各式各樣、沒吃過的美食，讓其他一起來的人看到了，回國後就會流著口水貪饞地告訴其他國人，只要歸降就可以得到相同的待遇。後來「垂涎三尺」這句成語就從這裡演變而出，用來形容非常貪饞。亦用來比喻看見別人的東西極想據為己有。另外在唐．柳宗元《柳宗元集．卷一九．弔贊箴戒．三戒．臨江之麋》：「臨江之人，畋得麋麑，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆...
窮兵黷武     
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目錄1 解釋2 出處3 相近辭4 相反辭5 例句6 修辭7 參考資料 解釋用盡全部的兵力，武力，任意的發動戰爭。窮，竭盡。 黷，貪,濫用。 出處 《三國志‧吳書‧陸抗傳》:「窮兵黷武，動費萬計。」 相近辭 好戰成性 好戰嗜殺 窮兵極武 相反辭 偃武修文 解甲釋兵 偃旗息鼓 例句 在二戰時期的德國，為了吞併其他國家，不惜窮兵黷武，任意引發戰爭。 修辭 對偶 參考資料 多功能成語彙編 泰宇出版公司 p47實用成語辭典 五南圖書出版公司 p580
嚇     
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用言語怒叱、武力逼迫，使人害怕。如：「恐嚇」、「威嚇」、「嚇阻」。《莊子．秋水》：「今子欲以子之梁國而嚇我邪。」《文選．鮑照．蕪城賦》：「飢鷹厲吻，寒鴟嚇雛。」
絕     
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8.超越。《孔子家語．卷九．本姓解》：「其人身長十尺，武力絕倫。」《聊齋志異．卷七．青蛾》：「遺生最幼，聰惠絕人。」
前事不忘，後事之師     
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戰國時，晉國王室政權旁落到智伯、趙襄子、韓康子、魏桓子四家。其中智伯勢力最強、野心也最大，他為削弱其他三家勢力，假借晉君名義向各家索求一大筆土地，韓康子和魏桓子都依要求交出土地，只有趙襄子拒絕。智伯被拒絕後十分生氣，便聯合韓、魏兩家出兵攻打趙氏。趙襄子雖然在武力上處於劣勢，但靠著張孟談所獻的計策，讓智伯陷入苦戰，最後張孟談還說服韓、魏兩家改與趙氏合作，滅了智氏。在此役中，張孟談立下大功，趙襄子封給他許多土地和極高的官爵，不料張孟談卻因而要求辭官歸隱，襄子驚訝地問：「為君主立下大功的人，理應受此禮遇，這樣才能服眾啊！這也是先聖先賢們安定國家的方法，你為什麼要這樣呢？」張孟談答道：「我察看古往今來...
赤子之心     
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孟子，西元前３７２∼前２８９，名軻，字子輿，戰國時鄒人。受學於子思門人，提倡王道、重仁義、輕功利、創性善之說，後世尊稱為「亞聖」，傳有《孟子》七篇。他曾經到齊、宋、滕、魏等國游說，一度擔任齊宣王的客卿，最後以所說不合王意而不見用。他主張行「仁政」，提出「民貴君輕」、「人性本善」等論說，以期說服諸侯，停止武力兼併。晚年與萬章等門人集儒家論述著書立說以終，學說對後世影響甚大，被認為是孔子儒家學說的繼承者。典源所錄是孟子說過的一句話，意思是說：一個品德修養良好的人，不會失去他做赤子時的一片純真、善良之心。「赤子之心」就是直接摘自典源的一個成語，用於比喻純潔、善良的心地。
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