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勉為其難
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雖然在事實上有所困難，但仍努力去做。如：「為了不讓家人失望，所以他勉為其難的接受了這件事情。」
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因為
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連詞，用來提起所述的原因。《水滸傳》第六三回：「因為此人性急，人皆呼他為急先鋒。」《老殘遊記》第二回：「因為人太多了，所以說的甚麼話都聽不清楚。」
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不足為奇
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習以為常，不感到奇怪。如：「這種事情早就聽多了，當然不足為奇。」也作「不足為怪」。
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盡力而為
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語本《孟子．梁惠王上》：「以若所為求若所欲，盡心力而為之，後必有災。」指用盡所有的力量去做。《痛史》第八回：「但我看得目下決難挽回，丞相可去盡力而為。」
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破涕為笑
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涕，眼淚。破涕，停止哭泣。「破涕為笑」指停止哭泣，轉為喜笑。猶言轉悲為喜。晉．劉琨．〈答盧諶詩并書〉：「時復相與舉觴對膝，破涕為笑。」《儒林外史》第一○回：「今幸見世兄如此英英玉立，可謂嗣續有人，又要破涕為笑。」
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反客為主
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客人反倒成了主人。比喻變被動的為主動的或變次要的為主要的。《三國演義》第七一回：「淵為人輕躁，恃勇少謀。可激勸士卒，拔寨前進，步步為營，誘淵來戰而擒之，此乃『反客為主』之法。」也作「反客作主」。
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不足為訓
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不能當作法則或典範。《孽海花》第四回：「孝琪的行為雖然不足為訓，然聽他的議論思想，也有獨到處。」
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化腐朽為神奇
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如腐朽的死與神奇的生相互變化、循環。語本《莊子．知北遊》：「若死生為徒，吾又何患，是其所美者為神奇，其所惡者為臭腐；臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。」後比喻將廢物加以妥善利用。如：「他將許多空鋁罐製成漂亮雕塑品，真是化腐朽為神奇。」
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教師做為轉化型知識份子
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批判導向的教育學認為教育的成敗在於整個社會的背景因素，對於學生學習
失敗的解釋，有一派是以技術層面來解釋，即認為老師不會教、學校設備不好、課程設計不好等。可是，批判教育學指出當學習失敗的學生主要是來自社會的下階層時，那就是由於社會的不公平使得這些下階層子女在「認同」上遭受挫折，無法自我肯定，以致於產生各種反社會行為。根本之道即在於消除社會的不公平，使社會多元化，每個人的認同才可能得到肯定。但是，消除社會不公等於是進行革命的工作卻又加到教師的身上，Giroux主張教師要成為Gramsci所說的「有機的知識份子」，對社會進行改革，以創造有利的教學環境。 而Henry A. Gi... Giroux, Henry A. (1988). Teachers as intellectuals: toward a critical pedagogy of learning. Introduction by Paulo Freire, Foreword by Peter McLaren. London: Bergin & Garvey.
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下不為例
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表示只此一次，以後絕不援例做同樣的事情。《宦海》第一八回：「既然如此，只此一次，下不為例如何？」也作「後不為例」。
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