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信以為真
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相信是真的。《初刻拍案驚奇》卷三六：「那女子不曾面訂得杜郎，只聽他一面哄詞，也是數該如此，憑他說著就是信以為真。」《文明小史》第六回：「傅知府聽了，信以為真，立刻就叫知會營裡，預備那日前去拿人。」
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先睹為快
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搶先目睹，引以為快，形容渴望見到的心情。如：「每當新書問市，他總要先睹為快。」
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行為主義取向
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行為主義取向(Behavioral approach)目錄1 主要論點2 操作制約3 結論4 關鍵字5 參考資料 主要論點二十世紀前半期的學習理論可說是行為主義。行為取向的學習論主張個體的行為改變，可由刺激與反應的關係與以說明，並可藉實驗的方式驗證假設。行 |
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為富不仁
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只知斂聚財物，卻不講求仁義道德。《孟子．滕文公上》：「是故賢君必恭儉禮下，取於民有制。陽虎曰：『為富不仁矣，為仁不富矣。』」明．邵璨《香囊記》第三二齣：「小子生來豪氣，原是簪纓家世，……一生做事強梁，只是倚官托勢，須知為富不仁，自來見利忘義。」
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行為功能分析
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行為功能分析(functional analysis)乃是假設幼兒之所以從事問題行為，其背後皆有目的。例如在教室內尖叫，可能要獲得(get)老師的注意，也可能因為教室的森度太高，而想逃避(escape)濕熱難耐得情境，所以利用尖叫來達成獲得或逃避的目地，因此幼兒賦予尖叫行為具有作用的功能。行
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三十六計走為上策
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事態已經難以挽回，別無良策，唯有一走逃避了事。典出《齊書．卷二十六．王敬則傳》。[例]眼見大勢已去，他三十六計走為上策，溜得不見蹤影。
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歎為觀止
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春秋時，吳國季札在魯國欣賞各種樂舞。看到舜時的樂舞，十分讚歎，說看到這裡就夠了，其他的樂舞就不必看了。典出《左傳．襄公二十九年》。後指讚美所看到的事物好到極點，無與倫比。
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偶一為之
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偶然做一次。宋．歐陽修〈縱囚論〉：「若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之耳。」
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捨己為人
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為他人而犧牲自己。如：「老師教導我們要有捨己為人的情操。」
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無以為繼
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沒有辦法繼續。多指生活困難而言。如：「因家貧無以為繼，不得已只好賒債度日。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士