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始終不渝
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自始至終，都不改變。指意志堅定。《晉書．卷七七．陸曄傳》：「恪勸貞固，始終不渝。」《明史．卷一七七．年富傳》：「富廉正強直，始終不渝，與王翱同稱名臣。」也作「終始不渝」、「始終不易」。
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始終
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1.開始和結局。《莊子．田子方》：「始終相反乎無端，而莫知乎其所窮。」晉．陸機〈弔魏武帝文〉：「夫始終者，萬物之大歸；死生者，性命之區域。」也作「終始」。
2.自始至終。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「故先王見始終之變，知存亡之機。」《後漢書．卷一○．皇后紀上．明德馬皇后紀》：「寵敬日隆，始終無衰。」
3.事情的本末和原委。《隋書．卷一八．律曆志下》：「冑玄所違，焯法皆合；冑玄所闕，今則盡有。隱括始終，謂為總備。」元．無名氏《小尉遲》第一折：「我這裡絮叨叨言始終，你那裡假惺惺做耳聾，甘落人彀中。」
4.終究、還是。如：「警察埋伏了半天，歹徒卻始終沒再出現。」《儒林外史》第四九回：「這些異路功名，弄來弄去，始終有限，有操守的，到底要從科甲出身。」
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始終如一
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自始至終都不改變。《梁書．卷二七．到洽傳》：「明公儒學稽古，淳厚篤誠，立身行道，始終如一。」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷五．隆友道》：「寓于公囚所側近，日以美饌餽，凡三載，始終如一。」也作「終始如一」、「始終若一」。
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伊始
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事情的開端。《文選．陸機．皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：「匪願伊始，惟命之嘉。」《隋書．卷七五．儒林傳．辛彥之傳》：「時國家草創，百度伊始。」
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有始有終
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有開頭，有結尾。比喻做事貫徹到底。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「三朝之後，美娘叫丈夫備下幾副厚禮，分送舊相知各宅，以酬其寄頓箱籠之恩，并報他從良信息。此是美娘有始有終處。」《初刻拍案驚奇》卷一八：「若得如此，足見有始有終。」也作「有始有卒」。
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慎始敬終
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凡事自始至終都抱持謹慎小心的態度，不苟且懈怠。《禮記．表記》：「事君慎始而敬終。」唐．魏徵〈論時政疏〉：「憂懈怠，則思慎始而敬終。」
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自始至終
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從開始到結束。《宋書．卷六七．謝靈運傳》：「又以晉氏一代，自始至終，竟無一家之史，令靈運撰晉書，粗立條流。」《文明小史》第四回：「這裡柳知府先問礦師昨日逃難的情形，洋人便自始至終，詳細說了一遍。」
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四始
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1.舊說《詩經》有四始，其說法有二：(1)指風、小雅、大雅、頌。〈詩大序〉：「一國之事，繫一人之本，謂之風。言天下之事，形四方之風，謂之雅。雅者，正也，言王政之所由廢興也，政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。頌者，美盛德之形容，以其成功告於神明者也。是謂四始，詩之至也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「自商暨周，雅頌圓備，四始彪炳，六義環深。」(2)指風、小雅、大雅、頌的首篇。《史記．卷四七．孔子世家》：「〈關雎〉之亂以為風始，〈鹿鳴〉為小雅始，〈文王〉為大雅始，〈清廟〉為頌始。」
2.農曆元旦。因正月初一為年、時、月、日的開始，故名。《史記．卷二七．天官書》：「四始者，候之日。」唐．張守節．正義：「謂正月旦歲之始，時之始，日之始，月之始，故云『四始』。」
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有始無終
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有開頭而無結尾。比喻做事不能貫徹到底，半途而廢。《詩經．秦風．權輿．序》：「忘先君之舊臣與賢者，有始而無終也。」《晉書．卷一○二．劉聰載記》：「小人有始無終，不能如貫高之流也。」
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慎終如始
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即使到了最後，仍能像開始一樣謹慎，始終如一。《老子》第六十四章：「民之從事，常於幾成而敗之，慎終如始，則無敗事。」唐．太宗徐賢妃〈諫太宗息兵罷役疏〉：「伏惟抑意裁心，慎終如始，削輕過以滋重德，擇後是以替前非。」也作「慎終若始」。
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貓頭鷹博士