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為虛,眼見為實     
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說的不實在,親眼見到的才可靠。如:「所謂耳為虛,眼見為實,你今天總算見到他的厲害了吧!」
技巧(listening)     
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目錄1 定義1.1 口語訊息的傾1.2 非口語訊息的傾2 無效的傾3 關鍵字4 參考資料 定義傾是助人過程中很重要的基本技巧。 傾的態度,是助人者和個案建立關係初期中很重要的行為,有效的傾
    
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1.偷。《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》:「且說李都管得劉家喧嚷,伏在壁上打。」
2.探問。《五代史平話.梁史.卷上》:「打得齊州掃灑法場,要出重囚。」《西遊記》第四四回:「悟空,你怎麼來打個響聲,許久不回?」
3.探望。元.岳伯川《鐵拐李》第二折:「倘我死之後,你是必打著山妻,照顧著豚犬。」
    
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聾人稱覺正常的人為「人」。
能訓練     
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能訓練(auditory training)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義能訓練(auditory training)並不是透過訓練可以恢復力,而是藉由能訓練把殘餘的力,應用在溝通與學習的一種技術。...
眼觀六路,耳八方     
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(諺語)比喻機智靈活,遇事能觀察周詳。《鏡花緣》第一六回:「就如『眼觀六路,耳八方』,無非小心謹慎之意。」《兒女英雄傳》第六回:「強盜的本領,講得是眼觀六路,耳八方。」也作「眼觀四處,耳八方」。
而不聞     
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耳朵著,卻沒記在心上。形容不注意,不關心。《禮記.大學》:「心不在焉,視而不見,而不聞,食而不知其味。」《鏡花緣》第九○回:「這個大家都知,就只再芳姐姐一心只想學課,只怕是而不聞。」
誨爾諄諄,我藐藐     
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教導的人有耐心而不知疲倦,的人卻心不在焉。語出《詩經.大雅.抑》:「誨爾諄諄,我藐藐。匪用為教,覆用為虐。」形容白費脣舌,徒勞無功。也作「言之諄諄,之藐藐」、「言者諄諄,者藐藐」。
    
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起來能使人感動、喜愛,而覺得有興趣。如:「議員候選人的演說非常動,贏得許多人的支持。」《鏡花緣》第一八回:「時當戰國,邪說橫行,不知仁義為何物,若單講道學,徒費脣舌;必須喻之利害,方能動,故不覺言之過當。」
教學法     
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教學法簡稱視法,是偏向運用現代科技的。 就教學設備而言,各種視設備均為各級學校所應有。用以書寫、畫圖之粉筆板,用以展示之絨布板、磁鐵板、打動板、揭示板,均為各級學校可使用之設備;照相 機、攝影機、電唱機、錄音機、幻燈機、放映機、收音機、電視機、光碟機、電腦等更為各級學校使用視教材不可缺少之工具...
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