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妖術邪法
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邪怪奇特的法術。《紅樓夢》第六七回:「或看破那道士的妖術邪法,特意跟他去,在背地擺佈他,也未可知。」
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邪呼
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眾人呼喊相應和之聲。《南史.卷五五.曹景宗傳》:「為人嗜酒好樂,臘月於宅中使人作邪呼逐除,遍往人家乞酒食。」
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回邪
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邪曲不正。《舊唐書.卷一二一.僕固懷恩傳》:「實畏中官纔口,又懼陛下損傷,豈唯是臣不忠,只為回邪在側。」
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破邪論序
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唐朝虞世南的書法作品,運筆潔淨,捺筆特長,是小楷上品。
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忿世嫉邪
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痛恨腐敗的現狀及邪惡的勢力。明.劉基〈賣柑者言〉:「豈其忿世嫉邪者邪?而託於柑以諷邪?」也作「憤世嫉邪」。
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鎮邪物
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能保人平安,使不受鬼怪干擾的物品。
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水性隨邪
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形容性情軟弱,沒有主見。元.關漢卿《哭存笑》第三折:「枉了他那眠霜臥雪,阿媽他水性隨邪。」
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驅邪舞
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舞名。印尼峇厘島的宗教舞蹈,在雨季時由兩個十至十二歲的女孩表演,其目的為驅魔避邪以維護全村的幸福與健康,故名驅邪舞。中文有人音譯為桑揚迭達里,是桑揚舞(Sanghyang)其中的一種形式;桑揚字義為尊貴者或神聖,迭達里(Dedari)為天使之意,綜合起來即尊貴的天使之舞。這種舞都挑選年紀很輕的女孩扮演尊貴的天使,因為年少的處女被認為最聖潔,被選中者深受社區村民尊重,可免除一些村民應盡的義務;經過訓練後,女孩很容易進入深度催眠狀態,神迷中跳著桑揚舞,所跳桑揚舞步類似蕾宮舞(Legong),是向一般舞者習得,僅學數月而已,並未接受真正舞蹈課程。儀式在寺廟中開始,女孩跪在香爐前,香爐內燃著薰香,祭司...
《峇厘島知性之旅系列》。
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歪心邪意
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心術邪惡不正。《紅樓夢》第二○回:「你不聽我的話,倒叫這些人教的你歪心邪意,狐媚子霸道的。」
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鬼隨邪
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形容沒有主見的人。元.無名氏《百花亭》第一折:「只索央及你撮合山花博士,休使俺沒亂煞做了鬼隨邪。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士