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參見「上聲」條。
1.物體的表面、高處或邊側。如：「門上」、「山上」、「樓上」。《論語．子罕》：「子在川上，曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」
2.皇帝。《史記．卷八．高祖本紀》：「上問左右，左右爭欲擊之。」
3.尊長或在上位的人。《禮記．王制》：「樂事勸功，尊君親上，然後興學。」《孝經．士章》：「忠順不失，以事其上。」
4.首座。《禮記．曲禮上》：「席南鄉北鄉，以西方為上。」
5.表示範圍或某方面。如：「路上」、「世上」、「文學上」、「感情上」、「公堂上」。
1.升、由下而上。《易經．需卦．象曰》：「雲上於天，需君子以飲食宴樂。」唐．王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「欲窮千里目，更上一層樓。」
2.去、到。如：「上街」、「上天津」。
3.進呈。如：「上表」、「上書」、「上奏」。
4.添加。如：「這鋪子總不上新貨。」
5.教讀。如：「今日老師上了那課？」
6.安裝。如：「上燈」、「上刺刀」。《鏡花緣》第三七回：「鏤窗上鎖，不能開放。」
7.旋緊。如：「上錶」、「上發條」。
8.登載。如：「上報」、「上帳」。
9.塗抹。如：「上漆」、「上顏色」。
10. 表示動作的發生或結果。如：「考上大學」、「關上大門」。
11. 表示動作的開始或繼續。如：「愛上」、「迷上武俠小說」。
12. 表動作的方向。如：「爬上去」、「跳上來」。
1.最好的、優等的。如：「上計」、「上策」。
2.地位高。如：「上級」、「上流社會」。
3.在前面的。如：「上篇」、「上卷」。《商君書．開塞》：「上不及虞夏之時，而下不修湯武。」
4.接近、將近。如：「成千上萬」。《儒林外史》第七回：「王員外共借了上千兩的銀子與荀家。」
表時間或次序在前。如：「上一位」、「上個月」。
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上善若水
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上善若水意思是說最善良的人有如水的品德。語見老子〔道德經〕第八章：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」老子以水喻有德行的人，因為水有三項特性：一是滋養萬物，利益眾生；二是柔順無形，不與人爭；三是就下而流，低卑自處。當然這是指水是滋潤萬物的雨露，是川流不息的溪河，是容納百川的大海，而不是淹滅生靈的洪水暴雨，海嘯狂濤。可說是老子選擇性的審美觀點，以水性柔順、就下、利萬物來比喻有美德的人。
「利益眾生」、「守柔處下」、「不與人爭」是老子認為聖人之德的特徵。其有最高美德的人，首先要能像自然生養萬物、功成不居一般，能澤及百姓、利益眾生。如〔道德經〕第三十四章所說：「... |
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錦上添花
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錦，彩飾的絲織品。錦上添花指在有彩色花紋的絲織品上再繡上花朵。比喻美上加美，喜上加喜。《水滸傳》第一八回：「天幸得眾多豪傑到此，相扶相助，似錦上添花，如旱苗得雨。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「為此常言說道：『只有錦上添花，那得雪中送炭？』只這兩句言話，道盡世人情態。」
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扶搖直上
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自下急遽的盤旋而上。語本《莊子．逍遙遊》：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。」後比喻仕途得志。《官場現形記》第一二回：「那時扶搖直上，便與弟輩分隔雲泥，直令人又羨又妒。」《文明小史》第四八回：「吾兄到了安徽，一路飛黃騰達，扶搖直上，自然改裝的便。」
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琅琅上口
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琅琅，玉石撞擊聲，比喻響亮的讀書聲。「琅琅上口」形容誦讀詩文的聲音響亮而順口。如：「不要擔心，只要背熟了，自然就能琅琅上口。」
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甚囂塵上
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喧譁嘈雜，塵沙飛揚。語本《左傳．成公十六年》：「楚子登巢車以望晉軍，……曰：將發命也，甚囂且塵上矣。」今多用為傳聞四起，議論紛紛的意思。如：「近日官商勾結的消息甚囂塵上。」亦可指極為猖狂、囂張之意。如：「當前社會關說之風甚囂塵上。」
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蒸蒸日上
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形容不斷進步發展。《孽海花》第一一回：「倒是現在歐洲各國，民權大張，國勢蒸蒸日上。」
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躍然紙上
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活躍的呈現於紙上。形容描寫得非常生動逼真。清．薛雪《一瓢詩話》：「如此體會，則詩神詩旨，躍然紙上。」
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紙上談兵
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戰國時趙括，擅長談論兵法，不知變通，長平一役大敗，趙軍被坑殺四十萬人的故事。典出《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》。後比喻不合實際的空談、議論。《紅樓夢》第七六回：「現有這樣詩仙在此，卻天天去紙上談兵。」《官場現形記》第三一回：「畢竟書生之見，全是紙上談兵，這些營務事情，如非親身閱歷，決不能言之中肯。」
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上行下效
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語本漢．班固《白虎通．卷七．三教》：「上為之，下效之。」在上位的人怎麼做，下面的人就起而效法。《舊唐書．卷一九○．文苑傳中．賈曾傳》：「上行下效，淫俗將成，敗國亂人，實由茲起。」唐．司空圖〈華帥許國公德政碑〉：「既忠既孝，上行下效；靡剛靡柔，惟王之教。」
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貓頭鷹博士