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寧個
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寧願、情願。元．無名氏《猿聽經》第三折：「我寧個寺中拜禮如來塔，我只待悟三教如來大藏法。」
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閒地
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2.閒散的職位。南朝宋．劉義慶《世說新語．捷悟》：「還更作牋，自陳老病，不堪人閒，欲乞閒地自養。宣武得牋大喜，即詔轉公督五郡，會稽太守。」
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文偃
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五代一位高僧的法號。（西元864～949）俗姓張。南唐蘇州嘉興（今屬浙江）人。為當時高僧。出家受具足戒後，到處雲遊參學，在睦州道蹤禪師處悟道，又得到雪峰義存禪師印證認可。後居韶州雲門山光泰寺。禪風峭迅，天下學者，望風而至，世稱「雲門宗」。
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一口道破
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此處所列為「一語道破」之典源，提供參考。 ※元．李道純〈滿庭芳．寂寞山居〉詞（據《全金元詞．李道純》引）寂寞山居，喧轟市隱，頭頭總是玄關。資明高士，須向定中參。我把活人手段，殺人刀、慢慢教看。君還悟，只今薦取，超脫不為難。一言明說破，起初下手，先煉三三1>。自玄宮起火，運入崑山。把定則雲橫谷口，放行也、月落寒潭。功因竟，大蟾成象，名姓列仙班。 〔注解〕
(1) 三三：禪定的一種，調息使心神歸向平靜的方法。
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三十七道品
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佛教謂使修行者達到覺悟的方法，共分七類三十七項。為四念處、四正勤、四如意，五根、五力、七覺支、八正道的合稱。《維摩詰所說經．卷上》：「三十七道品是菩薩淨土。」
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猛可裡
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突然、猛然。元．鄭廷玉《忍字記》第一折：「猛可裡抬頭把他觀覷了，將我來險笑倒。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「左右想了一回，猛可裡心中省悟。」也作「猛咕叮」、「猛孤丁」、「猛古丁」、「猛可地」。
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醒脾
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2.可以感悟人心或消解煩慮。多指戲曲小說等。
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一音教
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中國佛教判教之一。後魏菩提留支認為釋迦牟尼佛說的法都是同樣，只是聽者根機不同，領悟有別。《華嚴經探玄記》卷一：「一音教，謂一切聖教唯是如來一音圓教，但隨根異故，分種種。」
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連扯跟頭
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跟頭，筋斗。「連扯跟頭」指連續在空中翻筋斗。《西遊記》第二回：「悟空弄本事，將身一一聳，打了個連扯跟頭，跳離地有五、六丈。」
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耳閉
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因聽覺障礙而聽不到聲音。《西遊記》第一四回：「三藏道：『悟空，你想有些耳閉。』」也作「耳聾」。
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