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自了     
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2.自己知、明白。《晉書.卷九八.王敦傳》:「常人近情,恃恩昧進,獨犯龍鱗,迷不自了。」
敕戒     
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告誡、警示。《漢書.卷四五.息夫躬傳》:「天之見異,所以敕戒人君,欲令覺反正,推誠行善。」唐.韓愈〈元和聖德〉詩:「敕戒四方,侈則有咎。」
根氣     
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天生的氣質、稟賦。《醒世恆言.卷一二.佛印師四調琴娘》:「他原是個明禪師轉世,根氣不同,所以出儒入墨,如洪爐點雪。」
浩博     
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廣博繁多。《宋史.卷四二七.道學傳一.邵雍傳》:「妙神契,洞徹蘊奧,汪洋浩博,多其所自得者。」
沉重寡言     
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篤實穩重而不多言。明.朱國禎《湧幢小品.卷九.陳同甫談兵》:「同甫夜思,幼安沉重寡言,因酒誤發,若醒而,必殺我滅口。」也作「沉厚寡言」、「沉重少言」。
推賢樂善     
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推崇賢人,樂於行善。《晉書.卷四七.傅玄傳》:「風格峻整,識性明,疾惡如仇,推賢樂善,常慕季文子、仲山甫之志。」
開士     
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佛教用語。指菩薩。因其能開眾生,使生信心。唐.李白〈登巴陵開元寺西閣贈衡嶽僧方外〉詩:「衡嶽有開士,五峰秀真骨。」
一客不犯二主     
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(諺語)一件事由一個人承當到底,不麻煩第二個人。《西遊記》第三回:「空道:『一客不犯二主。若沒有,我也定不出此門。』」也作「一客不煩二主」。
禪關     
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佛教用語:(1)禪師啟發弟子開所提的問題,弟子通過這項考驗就是開,所以修禪者將之視為迷的門關。《西遊記》第八回:「試問:禪關參求無數,往往到頭虛老?」(2)禪宗道場。唐.李白〈化城寺大鐘銘〉:「方入於禪關,睹天宮崢嶸,聞鐘聲瑣屑。」《紅樓夢》第八七回:「妙公輕易不出禪關,今日何緣下凡一走?」
解會     
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、體會。《景德傳燈錄.卷一九.韶州雲門文偃禪師》:「問佛問祖,向上向下,求覓解會,轉沒交涉。」
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