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輪渡
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以船筏載運人、車、貨物的水路運輸方式。
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殿頭官
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古時皇帝上朝時,在殿頭傳旨令的官員。《大宋宣和遺事.亨集》:「皇帝駕坐不多時,有殿頭官身穿紫窄衫,腰繫金銅帶,踏著金階,口傳聖旨道:『有事但奏,無事捲班。』」《水滸傳》第一回:「當有殿頭官喝道:『有事出班早奏,無事捲簾退朝。』」
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擔干係
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負責任。《水滸傳》第八一回:「賢弟此去,須擔干係。」《紅樓夢》第九四回:「便是不合老爺的心,我也不至甚擔干係。」也作「耽干繫」。
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拔碇
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碇,繫船的大石。拔碇為山東濟南方言,指開船。引申為捨此他就。《二十年目睹之怪現狀》第七四回:「有這兩層難處,所以我捱在這裡;不然啊,我早就拔碇了。」
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挑牙
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2.金或銀製的牙籤。古人將它和耳挖子、香茶餅盒串在一起,可作裝飾品。《金瓶梅》第一一回:「到是袖中取出汗巾,連挑牙與香茶盒兒,遞與桂姐收了。」《醒世姻緣傳》第一九回:「汗巾頭上還繫著一副烏銀挑牙,一個香袋。」也作「挑牙兒」。
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無妄之愆
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此處所列為「無妄之災」之典故說明,提供參考。无,古「無」字。无妄,是《易經》卦名。卦象是下震(☳)上乾(☰)。六三的爻辭說:「无妄之災。」意思是不妄為卻無故招致災禍,這就像是有人把牛繫在路上,卻被路過的人牽走,而使同邑的人平白受到懷疑和搜捕。後來「無妄之災」被用來比喻意外的災禍。如漢人王充《論衡.卷一五.明雩》:「無妄之災,百民不知,必歸於主。」百姓因為不明究裡,往往將意外的災禍歸究於為政者。
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天穿節
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民俗以正月二十日為天穿日,相傳女媧氏於此日補天,故民間於當天用紅絲線繫餅,放在屋頂上,稱為「補天穿」。另一說以為正月二十三日或三十日為天穿節,說法各異。
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巴船
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拉船。將兩條繩子,各繫在船的兩端,另一頭則固定在各別的岸邊,過河時渡船的人拉收繩子,使船靠向岸邊。如:「船夫一面巴船,一面悠閒地哼著小曲。」
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掇蜂譖子
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傳說中,周宣王時,孝子尹伯奇不被後母所喜。後母取蜂繫於衣上,伯奇見了,想上前去趕蜂,卻被後母中傷,說伯奇拉她衣服,致使伯奇自殺明志。見《太平御覽.卷九五○.蟲豸部.蜂》。
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鬧娥
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舊時元宵節婦女頭上插帶的裝飾品,用烏金紙剪成飛蛾,繫在針上。宋.楊無咎〈人月圓.月華燈影光相射〉詞:「鬧娥斜插,輕衫乍試,閒趁尖耍。」元.周密《武林舊事.卷二.元夕》:「元夕節物,婦人皆戴珠翠、鬧娥、玉梅、雪柳。」也作「鬧娥兒」、「鬧鵝兒」。
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