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道     
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4.引導、指引。通「導」。《論語．為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明．馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」
孤注一擲     
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１．「孤注」：＃宋．司馬光《涑水記聞．卷六》上以澶淵之功，待準至厚，群臣無以為比，數稱其功，王欽若疾之。久之，數承間言1>於上曰：「澶淵2>之役，準3>以陛下為孤注，與虜博耳。苟非勝虜，則為虜所勝，非為陛下畫萬全計也。且城下之盟，古人恥之；今虜眾悖逆，侵逼畿甸，準為宰相，不能殄滅兇醜，卒為城下之盟以免，又足稱乎？」上由是寖疏之。 〔注解〕 (1) 間言：挑撥離間的話。間，音ㄐ｜ㄢˋ，挑撥。 (2) 澶淵：宋時地名。位於今河北省濮陽縣西南，因古澶水所經而得名。澶，音ㄔㄢˊ。 (3) 準：寇準（西元９６１∼１０２３），字平仲，北宋華州下邽人。真宗時為相，契丹南侵，力主御駕親征，成澶淵之盟，封...
義無反顧     
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秉持正義，勇往直前，絕不退縮。語本漢．司馬相如〈喻巴蜀檄〉。 △「責無旁貸」、「義不容辭」、「當仁不讓」、「寡廉鮮恥」
金玉其外，敗絮其中     
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廟堂之器也，果能建伊臯之業耶？盜起而不知禦，民困而不知救，吏姦而不知禁，法斁而不知理，坐縻廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醲2>而飫3>肥鮮者，孰不巍巍乎4>可畏，赫赫乎5>可象6>也？又何往而不金玉其外，敗絮7>其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！」予默然無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而託于柑以諷耶？ 〔注解〕 (1) 劉基：西元１３１１∼１３７７，字伯溫，明浙江青田人。輔佐明太祖朱元璋平定天下，官至御史中丞，兼太史令，封誠意伯，為明代開國功臣。後為胡惟庸陷害，憂憤而卒，謚號文成。擅長詩文，亦精通天文兵法。 (2) 醇醲：音ㄔㄨㄣˊ　ㄋㄨㄥˊ，濃厚的酒。 ...
魚目混珠     
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蔘 ，並 在 市 場 出 售 ， 企 圖 魚 目 混 珠 ， 這 種 做 法 真 是 卑 鄙 可 恥 。 四、相似相反詞 四、1相似詞魚 目 混 珍 ｜ 魚 目 間 珠 ｜ 魚 目 亂 珠｜ 魚 龍 混 雜 四、2相反詞涇 渭 分 明
高風亮節     
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相反詞：寡廉鮮恥、卑鄙無恥
移樽就教     
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樽，酒杯。移樽就教比喻遷就別人，親自向人求教。[例]像他這樣著名的學者還肯移樽就教、不恥下問，真令人敬佩。
涎     
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厚著臉皮不以為恥。《紅樓夢》第二四回：「便猴上身去，涎皮笑道。」
好逸惡勞     
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的道理相通。文中認為：人有四種欲望，四種厭惡：希望長壽而憎惡夭折；希望平安而憎惡危險；想要榮華而憎惡恥辱；貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現，四種厭惡消失，那麼生活必然能稱心如意，也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的書證如《後漢書．卷八二．方術列傳下．郭玉》：「其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不彊，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。」
投筆從戎     
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＃《東觀漢記．卷一六．班超列傳》班超1>，字仲升，扶風安陵2>人，徐令3>彪4>之子也。為人大志，不修小節，然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書、傳，持《公羊春秋》，多所窺覽。家貧，恆為官傭寫書以供養，久勞苦。嘗輟業5>投筆歎曰：「大丈夫無他志略，猶當效傅介子6>、張騫7>，立功異域，以取封侯，安能久事筆研8>間乎！」 〔注解〕 (1) 班超：西元３２∼１０２，字仲升，東漢右扶風平陵人。班彪之子，班固之弟。明帝時出使西域，平服五十餘國，被任命為西域都護，又以軍功封為定遠侯。 (2) 扶風安陵：東漢右扶風安陵縣，地約在今陝西省咸陽縣東二十里。 (3) 徐令：徐縣縣令，班彪之官...
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